详解寒衣及饥食,在纺绩耕耘的意思

饥食的意思

饥食的解释充饥之食。 唐 韩愈 《谢 自然 诗》：“寒衣及饥食，在纺绩耕耘。” 词语分解 饥的解释 饥 （饥②饥） ī 饿： 饥饿 。饥民。饥驱（旧指为衣食而奔走）。饥餐渴饮。 饥寒交迫 。饥不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。 画饼 充饥。 庄稼收成不好或没有收成：饥荒。 饥馑。

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寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。 《贺新郎》吴潜 未是全衰暮。但相思、昭亭数曲,水村烟墅。 只比儿儿额上寿,尚有时光如许。 况坎子、常交离午。 须信火龙能陆战,更驱他、水虎蟠沧浦。昆仑顶,时飞度。

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唐代的无神论者韩愈就不信，他写了《谢自然诗》表达不以为然和对时下风气的讽刺:“人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。”这首诗全文颇长，前部分描述事件，后部分劝诫大家老老实实做好自己的事，不要光不切实际空想。这无疑。

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指蚕与麦的收成。 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》:“伏乞特勑 京兆府 ,应今年税钱及草粟等,在百姓腹内徵未得者,并且停徵,容至来年蚕麦,庶得少有存立。”宋 范成大 《田家留客行》:“好人入门百事宜,今年不忧蚕麦迟!” 蚕纱饼, cán shā bǐng 基本解释 一种以酥油制成的薄饼。 清 二石生 。

韩愈的诗

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。卷336

韩愈有哪些著名诗句

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。 卷336

带有食的诗句

6、著却福田衣，种田讨衣食。——出自唐·寒山《诗三百三首》7、饥者重一食，寒者重一衣。——出自唐·孟郊《秋怀十五首》8、寒衣及饥食，在纺绩耕耘。——出自唐·韩愈《谢自然诗》9、自我来黄州，已过三寒食。——出自宋·苏轼《寒食雨二首》10、总为求衣食，令心生烦恼。——出自唐·。

《全唐诗》卷三百三十六

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。 卷336

“无体不备,有美必臻”—【诗经美读】之《豳风•七月》

迟迟:天长的意思。 蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。 公子:指国君之子。殆及公子同归:是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。 萑(huán)苇:荻草和芦苇。八月萑苇。

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人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。 渔家傲引/渔家傲(洪适) 七月凛秋飞叶响。长吟杳杳澄江上。秃尾槎头添一网。丝自纺。新炊菰饭更相饷。渡口青烟藏叠嶂。岸旁红蓼。