详解山西运城二月二龙抬头风俗

我家乡(山西)的

山西特色节日青龙节阴历二月二又称龙抬头。与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升，山西民谚就有“二月二，龙抬头”的说法。各地过节方法有所区别。晋南地区人们携带酒肴，来到郊外，选地围坐，亦歌亦舞、尽情欢饮，也称作“游春”，“踏青”，这天要吃麻花、馓子，谓之“啃龙骨。

绛县风俗

农历二月初二是“龙抬头”的日子，人们会剃头理发，家家烙煎饼，拍簸箕以驱赶害虫，歌谣“二月二，拍簸箕、疙蚤壁虱不得上坑里”流传至今。端午节在五月初五，习俗中插艾蒲、喝雄黄酒，用雄黄保护孩子，吃粽子以纪念古代诗人屈原。六月六日是绛县的大会日，人们会晒书、衣物并制作麦曲。七月十五和十月初。

青龙节是我国的传统节日,这一天人们有什么活动?

青龙节二月二日的节日风俗，许多都与龙抬头有关。郓城等地这天家家户户都要把石磨的上扇支起来，这就叫作龙抬头，据说只有这样，才能“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”。威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”；吃面条，名为“龙须面”。有的地方吃饼，名为“龙。

山西永济龙王庙简介?

据介绍，自明清以来就有的这个龙王庙，位于该永济市市区东南方的中条山上。此地，在每年的农历二月初（又称龙抬头）和六月初都有一次庙会，共持续四天。笔者听当地不少老人所讲，不论天气干旱还是潮湿，每次庙会开始前和戏台演出结束后，都会下一场雨，让人颇感神奇 。

山西有哪些少数民族居住?

少数民族有：回族、满族、蒙古族、彝族、苗族、土家族等53个。山西省的少数民族总体呈大分散、小聚居特点。具体有4个特点：一是人口总数不多，但民族成分多。全省共有53个少数民族成分。少数民族人口在万人以上的有回族、满族、蒙古族。二是大分散、小聚居。全省11市119个县（市、区）有少数民族。有。

山西特色人文风俗

4、旺火。生旺火是山西北部地区的一种风俗习惯。每逢除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。5、炕围画。炕围画的形式构成有一套固定的程式。以上下两组。

涑水河名称的由来

斩杀了黑幼龙，河水随之恢复清澈。村民们喝下河水，疾病尽除，生活再次充满希望。一年后，村庄恢复了生机，小伙子们英俊，姑娘们秀丽，村民们在“二月二龙抬头”的日子，为了感谢五龙神，会聚集在五龙庙祭奠。由于河水的神奇疗效，人们将“清亮河”改名为“涑水河”，以此铭记这份重生与感激。

山西较多戏剧活动遗迹原因

以山西忻府区为例,忻府区城内每年的庙会很多,如正月里忻府区的马王庙、火神庙、瘟神庙要唱驱凶化吉的吉祥戏;二月二、龙抬头,龙王庙要唱平安戏;三月三,天齐庙要为“圣母过蟠桃会”唱戏;四月,奶奶庙要唱求子戏;五月、六月关公老爷磨刀,要唱谢雨戏;七、八,大雨如麻,要唱谢龙王戏;九月五谷归仓,要唱谢茬戏。

地域性的民间玩具的创作题材与当地流传的神话传说有着怎样的联系?

山西岁时节令及传统庙会中的民间玩具,常常使人陶醉于幼儿时期度年过节趣事的回忆之中。除夕夜、正月初一点“滴滴金”;元宵节扎灯笼,玩花灯;二月二,龙抬头的古庙会上,布龙、面龙、竹蛇、纸蛇玩具,能动的构造给他们以诱感力,逗引得儿童们喜笑逐闹、争相购买;三月三上巳节的泥哨哨,声声悦耳;清明前后放风筝;端午。

“天下第一县”指的是哪个县﹖

息县位于河南省东南部，隶属信阳市。息县气候湿润、风景秀丽，淮河过境75.4公里，河之南葱翠秀丽，河之北坦荡宽广，自古以来土沃田良、物产丰饶。息县有三千多年的建县历史。公元前1046年始封息侯国，公元前682年在华夏大地上首次设县，古今相延不易“息”名、不改县治，堪称“郡县制”的活化石，被。