详解去寺庙做法事为老人祛病好吗

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。

请问我爷爷奶奶的疾病能否通过去佛教寺院来改善好呢?

你叙述中提到经常去佛家寺院可以改善老年人的疾病，这是个现象，看似偶然，实是必然。人的疾病多半来自烦恼习气。经常去寺院，那里的环境一般比较清静、庄严，让人的烦恼习气得以暂时阻断，人体的正气得以伸张。久而久之，自然对病情好转有益。然而并非所有的人都会经常去寺院的，这是因为佛法难闻啊！一生。

寺庙做法事真的会有效果吗

1、有效果。即使是居士或非居士、甚至是假的僧人也会有效果，因为起效果的是我们持诵的经咒真言，但是不同的人持诵的效果是不一样的。2、真正的僧人因为持戒修行，拥有戒体，所以功德最大，其次是居士，非居士和假僧人。3、做法事指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

犯太岁去寺庙化解有用吗

犯太岁去寺庙化解，从心理层面来说是有用的，但从科学角度来看，并没有实质性作用。在中国传统信仰中，每年都有一个太岁方位，人们会选择去寺庙拜拜，以此祈求太岁的保佑。这种做法更多是一种心理上的寄托和安慰，能够帮助人们在面对犯太岁的困扰时更加坚定和积极。一些著名的庙宇和神社如天坛、青云观、。

可以去寺庙为已过世的人祈福吗

人们常常认为，为已过世的人在寺庙里祈福是一种积德行善的行为，这既是对亡者的一种纪念，也是给予他们得解脱的因缘。在寺庙里，我们可以为先亡之人立牌位、进行普佛、超度等佛事活动，甚至举办水陆法会，以帮助他们走向更好的轮回之路。这些仪式活动不仅仅是形式上的祭祀，更是通过诵经、念佛、燃香等。

亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。要准备当季水果、饼干等3

做法事有啥注意事项

5、按照法事安排或者法事的安排去做，供香的品质，香的品质好坏直接对法事的功德修为有影响的，因为，看到过有的信士用有害的香精香供养诸佛，有悖佛道，反而求福不成反造业；所以，请一款好香是十分有必要的。6、何为法事？做法事是高能量的人，为众生解除附体，让他们听闻佛法、早证菩提，化解业障。

居士去寺庙帮忙有功德吗

有的人今天布施了一万，明天又去发不义之财，骗走人家一百万，这种做法何来功德！可见，功德是指行作清净善业所得者，修行是功，身心清净是德；灭除内心的愚痴是功，智慧现前是德。六祖慧能大师论阐的更为全面详细：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，。

寺院做法事是什么意思?

寺院做法事同时也是一种社交活动，这种活动能够带给许多人精神上的寄托和温暖。在这种活动中，信众们可以交流、分享自己的信仰心得和生活经验，建立信仰与人际关系的联系，增强互相的关爱和担当。在信仰上找到志同道合的朋友，互相勉励和支持，能够在日后的生活中更好地面对各种困难和挑战。以寺院做法事也是。