详解去寺庙做法事为老人祛病可以吗

请问我爷爷奶奶的疾病能否通过去佛教寺院来改善好呢?

你叙述中提到经常去佛家寺院可以改善老年人的疾病，这是个现象，看似偶然，实是必然。人的疾病多半来自烦恼习气。经常去寺院，那里的环境一般比较清静、庄严，让人的烦恼习气得以暂时阻断，人体的正气得以伸张。久而久之，自然对病情好转有益。然而并非所有的人都会经常去寺院的，这是因为佛法难闻啊！一生。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

有可能有用吧，至少要有一两个成功的案例吧?不然也没那么多人上门求和尚做法，是不？至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

去寺庙替人祈福合法吗

1. 在寺庙替人祈福通常不被认为是合法的行为。2. 祈福活动应当基于个人的自愿和诚意，因此，建议个人亲自前往寺庙表达自己的愿望。3. 尽管在某些情况下，人们可能认为可以代表他人祈福，但这种做法并不被普遍接受，也不符合传统的祈福精神。4. 如果你确实有重要的事情无法亲自前往寺庙，可以考虑推迟到合适。

寺庙做法事真的会有效果吗

1、有效果。即使是居士或非居士、甚至是假的僧人也会有效果，因为起效果的是我们持诵的经咒真言，但是不同的人持诵的效果是不一样的。2、真正的僧人因为持戒修行，拥有戒体，所以功德最大，其次是居士，非居士和假僧人。3、做法事指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，。

亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。要准备当季水果、饼干等3

爸爸刚去世得一个半月,去拜佛可以为他做点什么呢

有钱可以做法会超度 / 放焰口 / 供罗汉斋 / 立往生牌位 没钱那就在佛或者菩萨像前替你父亲多念几句"佛/菩萨名号"一般寺庙里面供养有多个佛, 你拜哪个,就改为念其名号即可,拜阿弥陀佛: 就念 "南无阿弥陀佛"拜释迦如来: 就念 "南无本师释迦摩尼佛"拜药师佛: 就念 "南无消灾延寿药师。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷

做法事有啥注意事项

另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福。现在很多寺庙，道士也有各种类型的法事。法事过程仪式繁多考究，大致包括备案、祈请、写上表疏文、画符等。单是一个画符这道程序，都极其考验画符者的功底，一张符从下笔到盖印、加持，需一。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。