盘县人正月初二祭祀的是谁

知合2024-10-27 19:49346 阅读45 赞

盘县坪地乡风土人情

在盘县的坪地乡,彝族同胞们在悠久的历史长河中,积淀了丰富的习俗和独特的风情。这里的彝族婚嫁习俗和毕摩祭祀文化,因其深厚的文化内涵,已被列入省级非物质文化遗产名录,彰显出鲜明的地方特色。每年农历六月二十四日,这片土地上会举行盛大的传统节日,各族人民身着鲜艳的民族服装,欢聚一堂,歌声舞蹈交。

盘县人正月初二祭祀的是谁

布依族民族的节日都有那些?

1、大年节:据方志记载,布依族"以十一月为岁首"。平塘、荔波一带至今仍在十一月三十日"过小年",但大多数地区已将年节并入春节。大年期间,青年们相邀外出"朗绍朗冒";中老年人则彼此拜年祝贺,一同饮酒为乐。2、二月二:主要是祭祀"土地神",保佑全寨安宁,杀鸡敬祖,吃两色(白、黑)糯米饭。云南。

盘县人正月初二祭祀的是谁

关于彝族的资料

盘县境内彝族呈小聚居、大分散状态分布,1992年撤区并乡以前,其聚居区主要有9个彝族乡,分别为:坪地彝族乡 、四格彝族乡 、松河彝族乡 、鸡场坪彝族乡 、旧营白族彝族苗族乡 、保基苗族彝族乡 、淤泥彝族乡 、 普古彝族苗族乡、马场彝族苗族乡、彝族人口96101人,另外,板桥镇、玛依镇、滑石乡、羊场乡彝族村寨也。

盘县人正月初二祭祀的是谁

贵州有多少彝族人口?

纳雍一带的彝族至今保留着正月初三凌晨祭祀祖先的传统。目前,安顺市的彝族人口较少,分布如下:西秀区1,513人,平坝县914人,普定县20,43人,镇宁布依族苗族自治县616人,关岭布依族苗族自治县2,312人,紫云苗族布依族自治县328人。

吴秋林的个人作品

《艺文论丛》 1997年第2期 13 《深植民族艺术文化的“根”》 《艺文论丛》 1997年第2期 14 《长篇小说的结构关系》 《文学窗》 1997年第3

贵州有哪些非遗文化?

贵州最出名的就是酒了,仡佬族酿酒技艺就是贵州的非物质文化遗产,有两千多年的历史。现在雄正酱香酒就是由这个技艺的非遗传承人张再彬亲酿调制的,酱香醇正,是酱香酒本来的味道。

彝族的忌讳是什么?

在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开"火神会",凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。 到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动。

六盘水市的民间美术形式用途及艺术特点

《羊皮鼓舞》:盘县羊皮鼓舞是一种源于民间道坛娱神傩舞,它是一种祭祀舞蹈。最初主要流传于贵州省六盘水市盘县的刘官屯、鸡场坪、羊场等乡镇的汉族中,其中鸡场坪乡的最具特色。是一种面具舞,有判官、和尚、观音、土地、彝王五个角色。表演人数的多少视情况而定,至少不低于两个,一般是三个,也可以十几人一起表演。

中国贵州少数民族的节日有什么

侗乡第一侗寨”之美誉,是黎平侗乡风景名胜区的核心景点。当地古老的节日谷雨节在侗语中叫“渐苟嫩堕拉”,是“吃乌米、播稻种”的意思,是侗族农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达,流传于黎平肇兴、龙额、地坪等侗族地区。据《黎平府志》记载,谷雨节这个传统习俗源于明朝万历年间,已经延续近500多年。

关于贵州的文化传统和风景名胜

一般在农历正月初三至十五开展表演活动。这是一种集体舞蹈。表演时 , 由一善舞者带领众舞者围成圆圈,边走边舞。圆圈中央由一人负责鸣锣击鼓,起指挥和伴奏的作用。摆手舞可以表现生产和社会生活等方面的内容 , 舞姿矫健、粗犷、豪放。祭祀舞蹈八宝铜铃舞也富有特色。这是土家 族宗教职业者 " 梯玛 " 主持向祖先 "。

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