详解重庆道场法事破地狱事件

道教破地狱怎么念的

破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。何谓破地狱?地狱是阴府沉沦滞留之处，所以据道家所言，生前有作孽者，死后必沦入地狱。而破地狱就是用来「斋醮建功」，即以神光法力来破彼岸之幽暗，使亡者猛然醒悟，放下执迷，从而超拔仙界，不再受地狱之苦。连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

四川多数人家在丧事中多用僧道作佛事，而且道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”贵州开阳的绝大多数丧家，都会在自家的办丧过程中“招僧道作佛事”，因经济力量不等，故做佛事的“日期多少不等，或三日，或五日，或七日，皆曰做道场。

夜郎有哪些文化遗产

“修斋出夜郎，南桐盛道场”。地处重庆市东南部，古属贵州省桐梓县夜郎里的万盛区南桐镇，地区资源丰富，历史悠久，民间民俗等地域文化丰富多彩，“道场”就是其中之一[镜头：万盛区有特色的景点和南桐镇农家院坝及山水叠加闹台前奏曲（推出片头——《南桐道场》）]。道场也叫做法事，分为两大类。一。

道教五方破地狱科仪怎么购买

答案：并不能购买。科仪是道教术语，指道教道场法事。任宗权道长做过一个有视频。这是任宗权大师在08届道教高功研修班亲自登坛所做的科仪，十分珍贵。http://v.youku.com/v

求一些道家的咒语

破地狱咒 茫茫酆都中重重金刚山 灵宝无量光洞照炎池烦 九幽诸罪魂身随香云幡 定慧青莲花上生神永安 净身神咒 灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥 青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我轩 破酆都离寒庭咒 功德金色光微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼 急宣灵宝旨自在天堂游 祝香神咒 道。

道家里面说的"五狱"具体指的什么?

道家“五狱”论：寒冰狱：在地藏菩萨本愿经中地狱名号中，只提了一个寒冰地狱。寒冰地狱[2] 是八寒地狱的总称，因为在八寒地狱中，基本都是寒冰。牙齿得得响。烈火狱（火山地狱）：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

四川多数人家在丧事中多用僧道作佛事，而且道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”贵州开阳的绝大多数丧家，都会在自家的办丧过程中“招僧道作佛事”，因经济力量不等，故做佛事的“日期多少不等，或三日，或五日，或七日，皆曰做道场。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

四川多数人家在丧事中多用僧道作佛事，而且道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”贵州开阳的绝大多数丧家，都会在自家的办丧过程中“招僧道作佛事”，因经济力量不等，故做佛事的“日期多少不等，或三日，或五日，或七日，皆曰做道场。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

四川多数人家在丧事中多用僧道作佛事，而且道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”贵州开阳的绝大多数丧家，都会在自家的办丧过程中“招僧道作佛事”，因经济力量不等，故做佛事的“日期多少不等，或三日，或五日，或七日，皆曰做道场。