陕北算命

陕北说书的《罗成算命》的词谁有?

罗成算卦 有道明君坐长安，三十六友保江山。大哥名字叫魏征，二哥名字叫秦琼，能掐会算的徐茂公，四弟就是程咬金。老五是善童，尤俊达、史大奈，八弟就是那小罗成。王伯当、谢银灯，金甲铜环二弟兄。三十六友数不清，回头单把李靖先生鸣一鸣。这一天，天刚明，三原李靖点祥云。点一块蓝云蓝似天，。

陕北说书的《罗成算命》的词谁有?

陕北说书的《罗成算命》的词通常由说书艺人创作和传承，他们根据自己的经验和听众的喜好，不断修改和完善说书词。具体的创作者可能因地区和时间而异，难以追溯到一个特定的个体。陕北说书是一种独特的民间艺术形式，以讲述历史故事、神话传说和民间故事为主要内容。它结合了口头文学、表演艺术和音乐元素，通。

玄智道长算命灵验吗

玄智大师，原名王志高，是周易八字命理学者和风水策划师，拥有丰富的实战经验。他曾在陕北摆摊看命，并积累了大量的命理八字案例。玄智大师对易学有深入研究，尤其在八字命理、六爻和风水地理等方面有独到的见解。他现任西安灵遁者周易文化公司董事长，并为多个企业家和公司提供战略发展顾问服务。他的易学成。

陕北说书的主要特点

很长时间以来，陕北说书是盲人的专利权。老盲人教小盲人，师傅收徒，全由口授。师傅耐心地传授，徒弟认真地记忆，一代又一代，就是这样延续的。在旧社会，明眼人是不学说书的。一是因为不道德，不能夺了可怜的盲人的生意；二是耻于操这种行业，认为是下贱的，不高尚的营生。没有有知识的明眼人的指导。

我是1968年8月16生,时辰是上午9到11点给我算算命吧是男地点在陕北,出生。

前番辛苦后奔波； 命中有男和女，骨肉扶持也不多。此命为人品性不刚不柔，心所无毒，自当自担，离祖之命，做事有始终，池塘鸳鸯寻食吃， 或聚或散，骨肉六亲不得力，如帛如风，劳心费力多成败。初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁。

陕北说书的起源?

陕北最早的说书人，十有八九是瞎子或半瞎子，俗称先生或书匠。说书是他们谋生的一种手段，被人视为下贱的营生，明眼人是不说书的，很长一个时期说书便成了瞎子的专利。他们为了养家糊口，不光说书，还兼搞算命、看病、安神、谢土、保锁娃娃等带有封建迷信色彩的活动，长期在外，由残疾人或乞丐拖着瞎子。

陕北犯月

这确实是个难题，不过你可以试试跟你爸爸说在陕北有犯月这个传说，但是其他地方没有吧，我住的广东就没有了，只要不在陕北结婚生活就可以啦。愿你有情人终成眷属

陕北蛮婆、蛮汉到底是一群什么样的人呢?他们是「 ”吉普赛人”?

「 ”蛮汉”在家喂牲口、看娃娃，「 ”蛮婆”挨家挨户给人家算命、相面、禳解、拨疗（看病）、算卦、施巫术、讨要食物，顺带也偷东西。如果哪家不张理她，不给她东西，就以施「 ”短法子”相要挟，让你家永世不得安生。 这些人说话是陕北口音，蛮汉用土粗布包头，蛮婆头挽黑纱巾，不缠足，身着。

陕北说书主要特点

陕北说书以其独特的曲调和传承方式展现着鲜明的特点。艺人们在说书时，通常会采用开场白或特定的唱词作为基础，但几乎不受任何规则限制，他们能够灵活运用多种唱腔，如陕北民歌、道情、秧歌剧、碗碗腔，甚至秦腔、眉户、蒲剧、晋剧和京剧的曲调，这种融合与创新使得说书的唱词具有独特的风格。历史上，说书艺术。

男1975年农历6月15日早晨4点半左右,出生地陕北。女 阴历1977年6月初1。

二位命卦组成“生气”，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(男方命卦：坤二（西四命） 女方命卦：艮八（西四命）)二位属相相合，这是很好的组合，两人心心相印，天作之合，安富尊荣。二人年柱纳音为吉配。二人月柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。二位的前世缘分为“危成关系”，前世因金钱。