详解民间道士做法事唱词十月怀胎

道士唱十月怀胎歌词

正月怀胎正月正，好比露水洒花蕊。露水洒在花蕊上，不知孩儿假与真。二月怀胎百草青，百草发芽往上升。孩儿好比浮水草，不知生根不生根。三月怀胎三月三，三餐茶饭吃两餐。两餐茶饭不好吃，平地好比上高山。四月怀胎夏日长，稻田栽秧好繁忙。外面忙来家畜吵，家中忙来麦已黄。五月怀胎正端阳，裹粽做。

十月怀胎歌词

详情请查看视频回答

十月怀胎歌歌词全部

十月怀胎（一）怀胎正月正，奴家不知情，好比浮飘未落根。怀胎二月过，走路想打坐，商量丈夫各睡各。怀胎三月三，奴家嘴发干，口口酸水往上翻。怀胎四月八，准备回娘家，爹妈准备鸡和鸭。怀胎五月五，身孕真是苦，腰酸腿痛难挪步。怀胎六个月，胎儿打不得，腿脚肿得发了裂。怀胎七月半，掰起指拇。

平江县十月怀胎歌词道士唱词

我还在寻找 一个依靠和一个拥抱 谁替我祈祷替我烦恼 为我生气为我闹 幸福开始有预兆 缘分让我们慢慢紧靠 然后孤单被吞没了 无聊变得有话聊有变化了 小酒窝长睫毛 是你最美的记号 我每天睡不着想念你的微笑 你不知道你对我多么重要 有了你生命完整的刚好 小酒窝长睫毛 迷人得无可救药 我放慢了步。

谁知道孝歌歌词,十月怀胎

九月怀胎重如山,低头容易起床难;吃饭不敢多吃口,罗裙不敢紧腰缠。十月怀胎刚刚满,儿在腹中团团转;左手扯娘身上肉,右手扯娘肚里肝。一阵痛来一阵慌,两阵痛来见阎王;两脚踩得地皮擎,牙齿咬得叮当响。生命危危在心头,十分苦楚最难当；叫娘上天无路经,叫娘下地更无门。结发丈夫心怀思,洗手焚香叩。

关于十月怀胎的诗句

十月怀胎离娘身,娘奔死来儿奔生。 牙齿咬得生铁断,双脚坚(践)到地狱门。注:“十月怀胎”在宿松有三种形式的流传。 此(一)即是黄梅戏《乔麦记》剧的唱词;二是道士破狱时所吟唱的劝尉哀词;三是县内各地大同小异,民间百姓传吟的十月怀胎词。以上三种形式意思相同,但词语多有小的差异。 (二) 人生在世有。

通城道士唱词 十月怀胎

通城麦市道士十月怀胎词

跪求安徽安庆那边死人了道士做法中早上那段唱的叫什么?

是不是亡人是女的，如果是那就是十月怀胎经，很悲伤的

安庆太湖道士关灯经文

无常一叹病缠身，睡卧在床月转深，服药皆无效，求神总不灵，不却三魂去，谁知遇难星，偶然一枕南柯梦，儿女嚎天唤不醒。无常二叹好忧愁，判案司官把簿勾，地府差来鬼，追唤不停留，财产都弃却，万事尽皆休，杳然撒手归冥路，不却将身伴土丘。无常三叹好凄惶，枉费心机昼夜忙，眼中流血泪，儿女。

跪求安徽安庆那边死人了道士做法中早上那段唱的叫什么?

1. 您提到的“十月怀胎经”可能是与道教相关的仪式唱词，这在中国传统文化中是一种悼念和超度亡灵的方式。2. 道士在进行超度仪式时所唱的经文，往往反映了死者生前的经历以及家属的哀思。3. 经文的内容可能会根据死者性别、年龄以及家庭情况等因素有所不同，以此来表达对死者的怀念和对亡者灵魂的祈愿。