详解绍兴冬至祭殿

冬至祭天是为何 冬至祭天在哪里举行

圜丘是皇帝在冬至举行祭天仪式的地方，也被称为祭天坛，圜丘坛建于明朝嘉靖九年（公元1530年），圜丘坛是主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭，附属建筑有具服台、望灯等；在明朝，它是一座三层楼高的蓝色琉璃圆形祭坛，于清乾隆十四年（公元1749年）扩建，周围是两层蓝色琉璃瓦低墙；第。

关于绍兴的资料

绍兴地处杭州湾南，会稽山北麓，北纬29°42′02〃～30°19′15〃，东经120°16′55〃～120°46′39〃，东西宽46.6公里，南北长68.5公里，周边长356***公里，总面积149***平方公里。【西南部低山丘陵河谷区】会稽山脉尾闾分成二支，成西南—东北方向伸入县境南部和西部，构成一片崎岖低山、丘陵、。

浙江有哪些节庆活动

20. 温州旅游节：每年4月，温州市举办，节日活动有开幕式、“新拦街福”、旅游展等。21. 公祭大禹：每年4月清明节前后，会稽山举办，祭禹活动连绵不绝。22. 湖州含山蚕花节：每年4月清明节前后，善琏镇含山村举办，主要活动有祭蚕神、踏青、轧蚕花等。23. 嘉兴南湖旅游节：每年5月，嘉兴市南湖举。

中秋的习俗

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。 广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右。

绍兴鲁迅故居介绍

长庆寺位于绍兴城南塔子桥南堍,距离鲁迅故居不到二百米,旧为绍兴八大寺之一,始建于唐永徽二年(651年),841—846年一度圮废,至958年又重建,堪称千年古刹。寺院坐西朝东,赭墙黑瓦。红色的山门上悬挂一块红底烫金的“长庆寺”匾额。进门是头殿,原有一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒菩萨。主殿分为前后两殿,前殿供。

中国传统节日的由来

应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。腊八节：古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。

浙江有哪些节庆活动

介绍:自夏朝起至今的4000余年,祭禹活动连绵不绝。千百年来,禹陵同黄帝陵一样,已成为炎黄子孙心中的丰碑。1995年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公祭大禹活动,以后每年清明节都在这里举行共计大禹活动,规模一届超过一届。22、湖州含山蚕花节时间:每年4月清明节前后地点:善琏镇含山村(湖州东南约32公里)简介:。

春节的演变 上古春节起源岁终大祭与祈谷之礼

唐宋依然以正月上辛日作为举行祈谷仪式的时间。明清在南郊建筑天坛，作为帝王祭天的专门场所，冬至圜丘祭天、正月祈谷典礼都在这里举行。天坛内有南北二坛，南为圜丘坛，北为祈谷坛。祈谷坛的主体建筑是祈年殿（原称大飨殿），明清帝王正月上辛到天坛祈年殿祭祀上帝，为民祈谷。上古社会膜拜自然，岁时信仰。

冬至的由来是什么?在中国的各个朝代是怎样过冬至的?

天坛,位于北京东南郊,每年冬至日皇帝在此祭天。 地坛,位于北京北郊,每年夏至日皇帝在此祭地。 日坛,位于北京东郊,专供帝王祭日。 月坛,位于北京西郊,专供帝王祭月。 文庙:全国规模最大、时代最早的是山东曲阜孔庙。 武庙:全国规模最大、保存最好的是山西运城解州的关帝庙。 宗祠:安徽绩溪县龙川胡氏宗祠和广州市陈。

堂子祭天是怎么一回事?

清王朝定鼎燕京后，在保持堂子拜天的前提下，承袭朱明王朝所有祭天盛殿——祈谷（亦称祈年）、雩祀、冬至郊天。乾隆时期，对天坛中的祈年殿、皇乾殿、皇穹宇、圜丘坛先后进行改建、扩建。清朝统治者把祭堂子作为维系本民族的手段，把承袭汉民族传统的祭天仪式，作为巩固在中原地区统治的精神支柱。