佛家有还受生债的说法吗是真的吗

学佛之人是否要还库钱(冥钱)?求解

答：不需要。还库钱是道教说法。佛教没有还库钱的说法。还库钱即：还受生债。伪经《佛说寿生经》称还库钱为还寿生债。假和尚仿做还库钱的依据是伪经《佛说寿生经》。伪经是不能当依据的。大家别上当呀。

佛教极力提倡孝顺父母,但有些子女是来讨债的!子女还会受果报吗?

344803008 回答的对，基本的佛法中是没有什么讨债还债这说法的。每个人的生死都是每个人自己业行动力的推动，而后在此生或来世承受自己相应的业行果报。轮回中是意识的迁变流转而不是什么冤亲债主的鬼魂入胎。所谓还债说是民间鬼神信仰与佛法结合后的产物。居孝事父母，治家养妻子，不为空之行，是为最。

为什么佛家说此生的姻缘是还债的?

没有这个说法 由于佛菩萨可以无我，众生不可能无我，因此要教导众生从有我的爱而渐渐进入无我的慈悲；也需要先从有条件的爱，而加以净化成无条件的爱。因此，佛教不能一开始就叫人离开感情生活。至于佛教徒应如何处理感情问题呢？家庭是感情关系的基础。家庭的基础从伦理上说是亲子之情，它的构成始于。

寿生债是不是迷信啊

迷信就是相信实际不存在关系，所谓寿生债实际是不存在，是人们杜撰出来的产物，所以是迷信，别人信不信不知，但老汉是不相信的。

有人说我们出生的时候有向那个菩萨借钱了是吗?

是的佛家和道家都有还受生债钱，万贯

还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!

佛在《佛说福力太子因缘经》讲:假使经百劫 不坏诸业因因缘和合时 有情随受果 就是说我们造作的业因,种种因,哪怕是过了很久很久的世间,依然不会损坏,无论我们做得是善因、还是恶因。都会成为一颗种子,一旦和其配合的条件具备,那么就会有果报出现。《占察善恶业报经》讲:现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则。

佛教关于还债的问题

阿弥陀佛！从无始劫有你以来，你自己的尸骨都能堆成山，更何况每一生每一世都会有父母师长，兄弟姐妹，六亲眷属，夫妻儿女，冤亲债主，我们在六道里轮回，在生死中流浪，随业力牵引，不由自主，不是想不想来，不是能不能还债，而是谁都欠不下因果！大修行人不昧因果，这个故事你可以百度

受生债指的是什么

受生债指的是每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。《太上五斗受生经》原文记载当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不。