佛教关于太岁的开示是什么

佛教如何看待“犯太岁“?如何何解?

而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。佛教讲因果，讲六道，讲轮回。犯太岁其实是六道中的一种因果显现，佛弟子对其信是信其因果，不信者并非没有因果之存在。

犯太岁是一种迷信吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成祥；你种下恶因，即使不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”,不。

佛教化解害太岁的办法

所谓太岁，是道教的说法，在佛教中是“冤亲债主”的意思，集中在一起容易令一个人的运气特别衰，所以又叫做“小人作祟”，这一类情况通过持咒念经尤其是地藏经，可以化解的

(20分悬赏)佛教怎样看待“太岁”这种!?

（4）东方无忧世界最胜吉祥佛化作道教的「 文曲星君」（5）东方净住世界广达智辨佛化作道教的「 廉贞星君」（6）东方法意世界法海游戏佛化作道教的「 武曲星君」（7）东方净琉璃世界药师琉璃光佛化作道教的「破军星君」密法中早有对治太岁的冲煞了，就是念「佛说摩利支天陀罗尼咒经 」，摩利。

佛教与太岁有关系吗?

佛教与太岁没有直接关系。在道教中，太岁神是一位重要的神仙，负责掌管人的寿命和福运。而在佛教中，并没有太岁神的概念。有些外道组织或个人可能会借佛教之名来宣传和化解太岁，这是不正确的。在化解太岁方面，有些人会请阴阳太岁符来进行化解。这些符咒分为阴符和阳符，男女使用时应分别选择。使用。

犯太岁的说法是道教还是佛教

民间将太岁亦称为岁神、顺星，每个甲子年都对应一个特定的太岁。例如，甲子年的太岁是甲子，乙丑年的太岁是乙丑。《神枢经》中提到，太岁是一年中最高的神祇，人们应当避免在太岁所在的方向进行吉事，而在凶事中则应特别注意。《春明梦余录》记载，明朝时期已经设有专门祭祀太岁神的仪式。太岁神的。

什么是拜太岁?太岁又是谁?

“拜太岁”是参拜六十甲子所属的“太岁神”，是佛教的护法神，佛教称之为“诸天”。每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”；而每年又有一位“值年太岁”，又称“流年太岁”，主管人们当年的一切，如人们的健康、公众、事业、婚姻等。它具有隐身和消灾的作用，威力极大。拜太岁在年初。

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之，如果不曾做恶，即使太岁也无法降罪的。

佛教对冲太岁怎么化解

而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，。

不犯太岁可以化太岁吗

2. 佛教并不特别强调太岁的概念，然而，依据佛教的教义，对于太岁所代表的含义有所认知。这就像“Hollywood”在不同地区有不同的称呼，但其本质是相同的。3. 在佛教的视角中，太岁可以被视为“业障”的一种表现。佛教徒通过念诵《地藏经》或《大悲咒》等经文，可以视为一种修行和化解不良影响的方式。