童子命可以供佛吗

童女命的人最怕什么

命理也是一样。一般迷信的人总觉得有一些一劳永逸的办法，比如作法啊、符啊、首饰啊，能一下子把命“摆正”。其实“命”的存在，本身并不能说对错。一个人连自己的“命”都厌恶，我是不觉得他还会有好下场。

什么是散财童子?

文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道，在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后亦示现成为菩萨。

地藏菩萨

当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。哪里是上方?坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个。

用檀香能供养佛菩萨吗

不可以,供养佛像的香最好要天然香,化学香都不适当,更不要说是蚊香了.如果要供香的话,不要供一些化学合成的香,要供天然的香,比如檀香之类的.宁可用有限的钱买少一点但好的香，也比供上一大束劣质化学香为适宜。好的香，它会使人诸根集中持摄，镇静中枢神经，使定力增强，诸根增长。尤其是修行。

菩萨摆放位置问题

家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，。

供佛的位置能不能做南朝东

《华严经》的《善财童子五十三参》,都是往南行,向南方走去。这是表法的意思。 不是说善财童子往南部一直走,其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思,是往光明的方向走去,只要有佛法,只要众生能够接受佛法,那个地方都是南方,都是光明的地方。所以我们不要呆呆的,说南方,我们就走南边,其他的。

信佛的几个疑问

回答1 虽说众生皆苦，但是如果不投胎做人，在畜生，恶鬼，地狱更苦，比人苦的太多太多了，所以人身难得，不能出家那还是要生小孩的，只要学佛就可以给孩子一个闻佛法的机会，这样的孩子就是得人身，闻佛法，是幸运的！而且堕胎从佛法讲是是很重的罪业！回答2 首先能信佛的人是不多的，另外信佛也不是。

什么是护法仙?我是凡人一个。有修佛的说我身上有护法。是怎么回事?

身上有护法仙家用供吗，己供保家仙不建议你供奉保家仙啊！供佛菩萨的利益要大得多。我把原因说明白给你听：我们用种种方式请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵。

…【请教】想在家设佛堂供养【雕塑】【图画】哪个好?

《华严经》的《善财童子五十三参》,都是往南行,向南方走去。这是表法的意思。不是说善财童子往南部一直走,其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思,是往光明的方向走去,只要有佛法,只要众生能够接受佛法,那个地方都是南方,都是光明的地方。所以我们不要呆呆的,说南方,我们就走南边,其他的方位。

佛教中的药王菩萨,指的是谁?

“命终后复化生于净德王之家，受日月净明德如来之付嘱，于彼佛灭度后造八万四千塔。其自身亦于七万二千年间，燃臂供养其塔“ 讲述的是药王供养完毕之后，用自己的双臂供养八万四千座塔。药王菩萨燃身供佛，不仅是燃烧肉身之供养，实际上表示他代表尽其一生、无我忘我、燃尽自己、照亮别人，。