详解龙海冬至的习俗

对联“九龙岭下日日冬至 六鳌海上夜夜元宵”的由来

漳州一带有史以来未出过宰相（明末黄道周勉强可算一个，但那是南明小朝廷的），蔡新是“亘古未有”的第一人，所以有关他的传说很多。传说龙海九龙岭下有个老者一年到头在土地庙旁卖冬至汤圆，见到上京应试的举子就出对子考，其上联曰：“九龙岭下日日冬至”。起初，蔡新对不上，因而也就名落孙山。一。

龙海有哪些分俗

端午节：划龙舟、吃粽子的风俗。六月半：农历六月十五日称“六月半”。俗以粳米圆荐神，叫“半年圆”。习尚封建，但吃圆仍饶有风趣。七月半：农历七月十五日古称“中元”，俗称“七月半”，是个迷信的节日。备牲酒肴馔，祭祀祖先。中秋节：⒈吃月饼和糍粑赏月（也以月饼为赠送品）。⒉掷色子“博。

龙海民俗风情

重阳节，以芋头、番薯及甘蔗、红柿饼、花生荚、柚子等九种果品祀神，家人分吃，体现了对神灵的敬畏之情，也寓意着生活的丰富多彩。冬节，农历十一月里是“冬至”季节，又称“冬节”。各氏族皆祭于家庙，家家制糯米圆荐神，叫做“冬节圆”，吃了谓之“添岁”。这不仅体现了对祖先的纪念，也是对新一。

关于漳州风俗的作文一篇,介绍三种漳州的风俗,600字

冬至：漳州的风俗，要吃冬至糖圆。节日前夕，家家户户用糯米磨粉搓丸，放置在竹筛上。第二天清晨放入红糖锅内煮熟，作为节日早餐。旧时农在这一天还要到祠堂祭祖。祭灶：农历十二月二十四日，旧称祭灶日。传说家家户户都有个司灶的“灶君”，是天上派来监视人间的神，每年这一天，灶神都要回到天上汇报。

龙海市九湖镇的半山腰有没有一间庙,有的话叫什么庙?

相传清人蔡新少时入漳赴诗钟会，路经九龙岭，一卖汤圆白发老翁以上联“九龙岭下日日冬至”求对，声明有对则汤圆免费，无对则回家苦读。蔡新久思不得，羞惭而归。后发奋攻书，官至文华殿大学士，归休后夜游六鳌，见海面渔火点点，胜似上元灯会，悟得“六鳌海上夜夜元宵”佳句，续下早年之欠联。民间盛传。

闽南地区地方特色的民俗有哪些?

4、冬节搓丸（农历冬至）福州地区特有的传统时令节俗，象征全家团圆。冬至的前一天晚上，人们会在祖先神主龛前陈列簪花寿面等吉祥供品。桌面放置一只大竹箩，箩中盛有糯米粉，点缀有福橘、红箸、四季花等。然后全家老小围坐在大竹箩周围，边搓丸、边唱儿歌，搓丸分搓和捏两种，搓的有圆球和圆条，捏。

霞浦三沙风俗

元宵、清明、端午、冬至等重大民俗节日，三沙人的过法和闽南如出一辙。农历七月廿九，三沙人要过“普渡”，这也是典型的闽南风俗，整个霞浦县除了三沙外，再也找不到第二个地方了。至于结婚时新郎和新娘要过风炉、米筛，小孩满月要送红色“剃头蛋”等习俗，三沙同样是闽南的翻版。参考资料：http://t。

五月什么六月什么的歌谣,儿歌十二月歌

在收割完后还要捡拾稻穗;十一月有冬至节，人们过冬至节都要吃冬至圆;农历十二月也叫腊月，人们都忙着过年，准备年货，打扫环境卫生，贴门联，等等。可以说，这首歌谣比较形象地概括了一年十二个月的主要农事活动和民俗活动，读起来琅琅上口。以上就是与五月什么六月什么的歌谣相关内容，是关于端午节的。

福建民风民俗的作文

当晚搓的�待翌晨冬至正日当早餐。 祭灶祭灶,农历十二月廿四日。按福州习俗,阴历十二月廿三日为官家祭荤灶之日,廿四日是普通民家祭素灶之日,而水上居民(�民)则于廿五日祭灶。 祭灶,原是古代夏日祭火的一种仪式。火的出现,使人类脱离了茹毛饮血的时代,是值得大大纪念的。但后世把祭灶变成“灶神”崇拜。

漳州传统民俗有哪些?

芗城习俗扫墓有二种形式:一种叫“巡墓”,只用糕饼致祭,为墓冢除草添土、焚楮锭,以纸钱置墓头。另一种叫“培墓”,先拜后土,再拜正墓。以酒食为祭品,其中必有甜糯米糕,俗信为了祈求祖先庇佑子孙日子过着甜美。然后“压纸”,即用石头压住纸钱。若是新坟的第一次清明,子孙祭扫完毕,须分食煮热的鸭蛋,然后。