详解散居道士做法事是否

国家禁止火居道士(正一派散居道士)搞法术吗?

你说的那个规定是真的，但实际生活中，落实的不是很到位，正一道士在民间主要的工作还是看风水和作法驱邪，但“搞扶乩、跳神”，这些本身就不是道教的内容，所以正统的道士是不会干这些事情的，O(∩

道士分几种?

道士分七种。道士，凡有七阶。天尊言：一者天真，谓体合自然，内外纯静。二者神仙，谓变化不测，超离凡界。三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累。四者山居，谓幽潜学道，仁智自安。五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘。六者在家，谓和光同尘，抱道怀德。七者祭酒，谓屈己尘凡，救度危苦。

武当山的道士有几种称呼

11. 从四品：太极宫右侍仙卿五雷副使，同领雷霆诸司府院事。12. 正四品：太极宫左侍仙卿五雷大使，并领雷霆诸司府院事。13. 从三品：太极真一仙卿神霄玉枢副奕使，判南北诸司府院事。14. 正三品：太极真一仙卿神霄玉枢游奕使，判南北诸司府院事。15. 从二品：太极神霄玉枢通真使，同。

道教正一问题

回答：成为正一教散居道士很简单,你找个散居道士拜师即可,有很多散居道士不登记在册的,同样也有很多散居道士知道的东西比宫观道士多,比如乐器,科仪等,散居道士基本上以家族传承为主,以做道场祈福,祭祀为谋生手段,

道教法门派系

制定了出家制度。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。授箓、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

现在做道士需要什么条件

。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、 要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格（考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知）。

道士是干什么的

没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，。

道教不吃什么肉.鸡肉能吃吗

全真派的道士在道观内，是出家的道士，这一派的道士禁止吃肉。正一派的道士是散居的道士，这一派允许结婚和偶尔非斋日食肉。道士中男的称乾道、女的称坤道。杀生统统不允许，两派戒律都不允许杀生，不过道教所谓的杀生和佛教不太一样。依照道教有部劝善书中提到的杀生论里就这样说：道长曰：“惟万物之。

平阳道士与温州道士有什么区别

没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。 全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，。

武当山的道士有几种称呼

4、第六至七品：必须精通《三五都功箓》。5、第八至九品：必须胜任举行科仪的直香和引班。三、在天界的“职务”1、从九品：太极宫选进士五雷院右判官并同干雷霆都司事 2、正九品：太极宫选进士五雷院左判官并同干雷霆都司事 3、从八品：太极典者右领兵执法真宰主同干雷霆都司事 4、正八品：。