南安风水传说

广泽尊王生平

广泽尊王，传说中的神祇，原名郭洪福，后世亦有称郭忠福或郭干者。他生于后唐同光元年（923年）二月廿二，是福建省泉州府南安县小溪场金谷（今属安溪县）人，为唐朝汾阳王郭子仪的后裔。幼年时，父母皆受雇于杨姓地主，家境贫寒，他七岁丧父后，继续帮忙地主放牧。杨姓地主欲迁徙祖坟，聘请一位道行高深。

求助,水破天心是怎么回事

说明南安府是藏龙卧虎之地。可惜宋朝时南安府的龙脉被破坏了，困而大余县城只能做府城，就成不了京城。话说宋朝庆历年间，大余发生大旱灾，县城旱的无水喝。当时有一个风水先生查勘了县城的地理形势，说大余县城是只鱼开，无水就成干鱼，有水就可跳龙门；鱼头在西，东为鱼尾。传说有个苏知县听后，信。

地方历史神话故事

广泽尊王圣号为「威镇忠应孚惠威武英烈保安广泽尊王」，简称广泽尊王尚有郭圣王、郭王公、圣王公、保安尊王诸称。据传广泽尊王，姓郭，名忠福，后唐同光初年（923年）出生于安溪金谷，后来机缘得到风水宝地并迁居南安诗山公园龙山宫，十六岁在诗山凤山寺，盘膝于绝顶古藤上，坐化得道成神。据史志。

关于广泽尊王的传说

广泽尊王生于后唐同光元年（923年）二月廿二。福建省泉州府南安县小溪场金谷（今属安溪县）人。是唐朝汾阳王郭子仪的后裔，父名郭亮，母名林素娘。父母皆受雇于杨姓地主，他七岁丧父，家境贫寒，帮忙地主放牧。杨姓地主欲迁徙祖坟，请了一位道行高深的风水师（姓名不详，一说崔芸）择地。但地主吝啬成。

天心洞的名称是怎么来的?

天心洞的古往今来 天心洞始建于隋代，先称天香寺，为南安三大古刹之一，后改为道观，祀奉八仙，是南安唯一保存道观面貌的道教基地，其间有大量宗教文化传说。例如，八仙惩恶龙，观音与八仙交换寺观，观音在五里桥头建海潮庵镇潮，八仙用龙津配药驱瘟疫，八仙给杨仙公太乙真人仙杏等。这些传说大大丰富了。

天心洞历史

天心洞的历史可追溯至隋代，最初名为天香寺，是南安地区著名的三大古寺之一。后来，寺观转为道教场所，供奉八仙，成为南安唯一保存完好道观风貌的道教圣地。洞内丰富的宗教文化传说增添了其深厚的历史底蕴，如八仙惩恶龙、观音与八仙的寺观交换，观音在五里桥头的海潮庵镇潮等故事，都与这里的景点和地名。

漳里村的蔡氏古民居

蔡氏古民居，坐落于南安市官桥镇漳里村，乍入里面，恍如徜徉在一座五光十色的清朝闽南建筑博物馆里。这里的每一座建筑都是艺术品，这里的每一个庭院都抒写着一个古老而又真实的故事。有人说，它是一个“小故宫”，是一个闽南建筑的“大观园”。清朝同治乙丑年，侨居菲律宾的富商蔡启昌回到官桥漳里村。

圣公传说故事传说

郭忠福偕其母走到南安郭山寨下，天降大雨，和尚头顶铜钹遮雨，钓鱼人避雨抽杆，鲤鱼上树，奇景应验先生所言，于是母子便在那里安下了家。郭忠福十六岁那年，坐化在郭山的一棵古藤上。他成佛后，里人感其孝德，建庙祀奉。自此，郭圣王便有了显灵保境安民的传说。传说郭圣王年登十六灵化，何有十三太子。

南安头村历史来源

明洪武年间，山西洪洞县的一批移民来到张鲁西北的马颊河畔，看中了此地水草丰盛、土地平坦、人稀少的条件，决定在此定居。为了占据风水之利，他们分别在南北两岸建造房屋。起初，两村无村名，时间长了，人们用地理位置称呼，北岸的人叫北岸头，南岸的人叫南岸头。定居后，为防止河水泛滥，两村人共同努力。