居士和师父做法事

庙会时间居土如何配合师父管理好寺院

安排你做什么，只管去做，不要居士去安排事情。就拿盗戒来讲：东西可以动，哪个不可以动，没学过肯定不知道，将来下了地狱都不知道怎么回事。公案：一沙弥（何况居士），私取2饼，死后地狱腋下火轮之报。庙会时，由客堂师父统一安排，安排你看停车场，就认真做事，各管一摊。别的不用你操心。居士。

寺院没有师傅,居士可以代师傅做佛事吗?

居士不能代替师父，出家人是三宝，居士的位置是护持三宝，不能颠倒。因为没有那种讲法的身份，所以他不具备那个价值，而且冒充了那个价值。就像假黄金，一个铜冒充黄金，做成首饰给人戴，不知道的，你看这个玩意是“黄金”，等到真正的要换成大饼子吃，要换成钱哪，不值钱了，只是骗人一时而已。价值混。

居士怎样拜见、称呼出家师父

拜访师父时，到房间门口先弹指或敲门，得到师父的许可才可以进去。若有门帘，出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下。在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突，亦不可嬉闹喧哗。有疑惑向师长请教，必须起立。路遇师长，要肃立道旁合掌致敬。与师父距离不可太近。不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失。在。

在家居士求出家师父办事可以吗

你求法最合适，用俗事去麻烦师父非常不好，师父有时候慈悲不拒绝你，但是浪费自己的福报不好呢。

在家居士如何与出家师父正确相处

居士到寺院亲近出家师父，要如六祖，为作佛而来，为解脱生死轮回而来，就是真正学佛人。诸佛欢喜，菩萨赞叹，龙天自然护佑！如果居士到寺院，只是为了世间的福报，那就空来佛门，佛教教学目标就是要解决金钱无法解决的事情：生老病死，六道轮回。有个道场，师父与居士之间，做得非常令人佩服赞叹：曾经有。

佛教师父可以和居士同居吗?

1、如果同居是指的是同性住在一间房子里，戒律上是允可的，但最长时间不超过三天；2、如果同居指的是异性住在一间房子里，根据戒律，这是绝对不可以的。3、如果同居指的是居士和出家人发生关系并住在一起了，对于僧人而言，这属于破戒，犯了根本戒，是最严重的错误之一；对于居士而言，这是“诱僧”。

有一个女居士向我化缘,给师傅作30个斗篷,我说那我想法做吧,但得以占。

出家人四事供养为：衣服、饮食、药品、卧具，居士无需别人供养，若是为出家人寻求供养也应遵循四事供养原则，而且够了就无需再要，否则容易升起贪心，即是破戒。现在有些居士打着为某某出家师父化缘的旗号到处收集供养，其实未必就是为人着想，而是想给自己脸上贴金，却不知道这样会坏了社会对佛法的信任。

居士在寺院和法师一起大声课诵合规矩吗?

居士在课诵时，声音偶尔较大，只要是出于自然，并无不妥。没有必要默念，应该大声念诵。在寺院的法会中，居士的唱诵声音应随众，避免过于高声。根据《佛门仪规》，居士的唱诵声音不应超过寺院师父。特别是对于不太熟悉或准确的课诵内容，如果声音过高，可能会影响其他居士跟随师父学习课诵。

居士在寺院和法师一起大声课诵合规矩吗?

回答：居士在寺院随众上殿,早课、晚课,以及一起读诵经典,这都是很正常的,每个寺院都是如此。 至于居士在课诵时,声音偶尔比较大,只要出自自然,就没有不妥,没有必要默念,还是应该大声念诵。 当然,我们居士在寺院的法会中,自己唱诵的声音应该随众,也就是说不要过于高声,一个人过于高声法会就会显得不。

居士初次见到法师如何行礼,如何称呼

3.大德吩咐之事情，当奉命唯谨，尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西，例如：有人知道师父要出国，即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物，这皆是不合理的现象，出家人若有出国的机会，也不要替人拿东西，因为有的行李中，可能藏有药物、走私货，这点要谨慎。4.顶礼大德时，虔诚一拜即可，。