详解化解口舌是非的佛经

口舌是非多念什么经

口舌是非多,可以念密宗经咒：解冲煞咒或者行事顺心如意咒 1.解冲煞咒：唵　阿嘎尼　尼嘎尼　阿比拉 曼达拉　嘛咧　梭哈 持七至一百零八遍，今日所行若得罪各类神祇、山神、小神龙……等一切过犯悉皆清净。避免方位、日、月、星冲。2.行事顺心如意咒：唵 啥 啥 嘎利玻 港 港 清晨沐浴后，供。

求一段平心静气得佛经

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断。每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不别争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得不无常。吃些亏来原无碍，退让三。

求 佛经中开导人看开看透的段落和句子

《憨山大师劝世文》红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休将自己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 从来硬弩弦先断 每见刚刀口易伤 惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 是非不必争人我 彼此何须论短长 世界由来多缺陷 幻躯焉得免无常 吃些亏处原无碍 。

为什么造口业的果报很严重?如何避免?

口业有两种，一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。如果，你明明知道是造口业，明明知道会使人受到伤害，也明明知道不可随便乱说，你还是说了，而且还制造了一套假证据来告诉别人，那就是造口业了。「静坐常思己过，闲谈莫论人非」是做人的美德。少批评、多赞美，是避免口业的好方法。

佛法中什么是不二法门

佛经说:“八苦是良师”就是这个意思。 释迦牟尼佛因不同的众生,不同的心性,不同的缘起,传下了形形色色的法门,这些方法本身没什么区别,都是平等不二的法门。一个佛弟子无论修什么法门,都不应该对其它法门实行贬斥,这是造大口业的行径。佛弟子出于对自己负责,同时也是慈悲别人,千切不要参与同别人的这些口舌之。

佛说的口舌不能犯那人谁错话也不能

佛教戒律叫不两舌而不是口舌。不两舌俗话说就是不谈论他人是非，这和说错话完全是两个概念。另外佛教还有戒律叫不妄语，妄语就是故意骗人的话，这也和无意中口误说错话是两个概念。佛经要深入领悟，不能望文生义或者只看表面意思。个人浅见，仅供参考。

阐释人生的99条佛经经典名句

能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。 36、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 37、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 38、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。 39、佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,。

佛法里的口业之害,你们怎么看?信佛、不信佛的人,都进来看看,关于如何。

说实话，这段文字给我的感觉实在不如我自己亲身经历感觉的更体会深刻。其实每个人细细的观察自己或身边亲人的人际网。都很容易发现口业和口业的危害无处不在。地藏菩萨也曾说过，恶口者，眷属斗诤报。哪怕是年轻人刚刚走进社会，老人们也会嘱咐：少说话多干活。道理和实践之间距离也甚远啊。

请问隐瞒不说算妄语吗? 我是做销售工作的,有业绩指标,近期遇到佛法,想。

在日常生活中，人们最容易造的就是口业。很多人逞一时口舌之快，得罪了人，惹下了麻烦，别人不痛快，自己也并没有多开心。这又是何必?言语是表达感情的主要方式之一。有的人说话，我们特别爱听，因为他说的话是真话，是鼓励别人的话，是调和矛盾的话。他的话如同春雨一般，润物无声，滋养周围人的。

“看破世俗多是非,惟有痴人红尘醉”是什么意思?

是非：纠纷；口舌。红尘：人世；世间。就是大彻悟者学会了笑对人生，不在为人间世俗烦恼所困，而只有勘不破红尘情关这还在苦恼执着。看破红尘世俗是什么意思 看破红尘就是对世俗看透，不再留恋。步入红尘就是指：踏入这个世间纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路 暗淡。