青海寺院做法事

南宗尼姑寺的生活模式

阿琼南宗三丹琼培林的每位尼姑出家入寺前,一般要在寺院找一位道行高,学问好,在寺内有一定声望,已入殿课诵,即正式纳入寺院组织的尼姑,作自己的“依止师”,这位“依止师”也须得寺院同意后,方可收其为弟子,然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫,供于佛祖释迦牟尼像前,穿法。

我想受三皈依仪式,具体是怎样做的?

不知你在什么地方，一般大一些的寺院定期都有皈依仪式进行的。比如北京法源寺每周末都有。到那一问便知。皈依法事是不需要什么红包的，是否向庙里布施自己随缘随力就好。皈依时需要提供两张照片和皈依证的工本费，也就2、30元。皈依的日子没什么特定，随缘就行。哪天都一样无差别。具体仪式是有个皈依。

初中青海黄南六月会作文

先是由村里的法师带领神轿，一班人，进每家每户做法事，神轿里供的是夏琼神，为的是祛灾避邪、保护全村家家户户人畜平安，五谷丰登。“六月会”主要活动有：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓，最后是法师“开山”。从十七号早晨开始，每家每户做供品，供品上头最大的是夏琼神，左边这个。

我想皈依找谁啊

皈依，是要皈依“三宝”，三宝是：佛法僧，必须在寺院里面，佛像面前，由出家师父，给作证明，念咒加持。放生，开光，要在“三宝”面前开光，僧人念咒。不可以由，在家人开光的。“洒净”，有人家宅不净，想要去去邪气，晦气，请师父们念咒，都要在三宝面前，做仪式才行。不是僧人，给人家做法事，就。

青海话溜哇是什么意思?

青海有的地方读作“咧哇”。这个词不太好解释，但青海人都知道是什么意思。就是别人让你做某事，你本来非常希望做，很想做，但又故意做出一副不愿意、不情愿的样子，而你内心的想法又被别人看出来了。你的这种做法就叫“溜哇”或“咧哇”。比如，你是个酒鬼，在酒席宴上别人让你喝酒，你非常想喝。

实行天葬,老鹰会将尸体吞噬掉,为什么要保留头骨呢?

在天葬之后，老鹰会把尸体上的肉全部吃掉，骨头也会被天葬师，和着糌粑一起投喂给老鹰，但是头骨却会保留。这一做法有两个说法可以解释，一个是为了防止杀人狂魔进入到天葬行列，另一个则是因为十三世在位期间而定下的寺规。第一种说法详细的原因是，在很多很多年以前，青海地区某个部落里，一个小。

青海节日习俗??

青海民间有“腊月二十三，大发灶家娘娘去上天”的说法，在农村这是一个仅次于春节的重要日子。说它重要是因为家里的一个“大人物”要出去休假几天，而且这个送行的仪式已比较隆重。二十三早上，农村的妇女都早早起床，然后做“灶饼”，灶饼其实就是一种做法比较特殊的千层饼，因为用植物油和面所以特别。

我想出家,请推荐一个比较安静的寺院。

要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难".出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折。

阿弥陀佛、一个不合格的三宝弟子,请诸位师兄帮忙,我好烦恼啊 。

第三心里观法师的过错，从而产生了毁谤，这个果报是非常不好的，如果你没有办法处理好，那么还不如选择其他地方做义工；第四如果你因此而产生了烦恼，那么真是得不偿失啊，寂天菩萨在入行论中说：一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善；什么意思呢，你一刹那的嗔恨心（生气），就能摧毁。

我对感情已经冷淡了,我想出家,去哪里可以出家呢!～

寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与。