详解清明节代客祭祀想法

代客扫墓的专家观点

如果自己确实不在本地，也可以找人代祭，传统的做法是找比较直系的亲属。王作楫认为，时代在发展，传承可以与现实结合，发生改变。现实情况是，离开家乡外出工作的人比以前多了，在清明节想到请人代扫墓，起码证明他还没有忘记自己的祖先、亲人、故友。 祭祀应亲力亲为南开大学社会心理学教授管健对此表示。

清明雇人代为扫墓是否有违传统道德

1. "代客扫墓"这种商业化的祭祀服务违背了伦理道德。2. 清明节祭扫是中华民族的一个传统文化，通过祭扫活动，我们寄托对故人的哀思，同时也反思自己的行为，这是一种与逝去亲人心灵对话的珍贵方式。3. 这种亲情之间的交流是其他任何人或组织无法替代的，必须亲力亲为。4. "代客扫墓"服务中存在的利益。

公墓推出“直播代客祭扫”服务,是否可取?

代客祭扫，从工作人员的角度来说，这就是一个可以获利的工作项目，我们可以揣测一下他们在替客户祭扫的时候都在想些什么，这是今天第XX个，祭扫完这个之后还有XX个就完成今天的任务量，可以多拿XX工资回家，今天工作有点辛苦，晚上回家要好好吃一顿然后休息休息……这是清明祭扫的目的么，仅仅为了走一。

“代客扫墓”现象发人深思,祭祀的商业化,究竟是谁把谁骗了?

有需要就会有生产方与购买方，其实代客扫墓并不算是欺骗，也可以说买方是买到了心灵的慰藉，而卖方也刚好是获得了自己应该有的回报。如果真的要说是谁骗了谁的话，那么也只能说是我们浸透的文化氛围，让我们以这种思维方式去思考问题罢了。我们去扫亲人的墓，我们或许是期望着亲人真的能够听见我们所说。

你觉得清明代理扫墓算不算对传统的抛弃呢?

孔子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。说明清明节这天就是这个家族该去看望先祖的日子，别人不得代劳。我们对祖先的这种缅怀追思之情是一种特定的情感，需要我们以祭祖扫墓的特定方式来表达。诚然，我们也会遇一些无可奈何的状况，就像清明扫墓从来不苛求每一个人都必须到齐。但一个家族。

成都将倡导网络祭祀、殡葬机构代客祭扫等文明祭祀方式,对此你怎么看。

成都将提倡网络祭祀，采用殡葬机构代为祭扫等文明的祭祀方式。对于这样的一个做法，我个人觉得很好。一方面能够在疫情防控形势下，减少人员聚集情况发生；而另一方面，也能够通过文明祭祀，减轻对于环境的污染，推广网络祭祀的先河。清明节将至时节，成都倡导市民网络祭祀，如果确有需要的情况下，可以让殡葬机构。

重庆陵园推出代客祭祀怎么收费?

1. 清明节是我国祭祀先祖、缅怀先烈的传统节日。2. 近年来代客祭祀的需求逐渐兴起。3. 一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元的代客祭祀方式受到关注。4. 重庆市殡葬事业管理中心主任彭友谊认为代客祭祀方式值得提倡，能够弥补清明节祭扫集中的不便，满足群众缅怀先人的需求，并体现生态文明环保的。

清明“代哭”服务收费上千根据项目100元起至1000元以上不等

近日，一些地方的公墓推出了“代客扫墓”服务，而网络平台和线下殡葬服务公司也纷纷推出了“清明代扫”、“代烧”等业务。这些服务包括从基本的墓地打扫、代购花束和祭品，到视频祭拜，甚至“代哭”。收费根据客户选择的服务项目而定，价格从100元起。对于这些服务，市民们的反应不一。有人认为，祭祀先人。

重庆陵园推出代客祭祀怎么收费?

重庆市殡葬事业管理中心主任彭友谊认为，“一封信”的代客祭祀是值得提倡的，其跨时空的特点，弥补了清明节短时间、高密度祭扫集中带来的不便性，既满足了群众缅怀先人，追忆亲人，表达哀思的需求，又体现生态文明环保的特点。不哭坟不烧纸 读一封信，把视频传给逝者家属 伴随着萨克斯单曲《回家》，南山福座。

清明节没办法回去给爸扫墓怎么解决 清明扫墓需要准备什么

清明扫墓需要准备什么 1、备香。香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。2、备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。3、备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲。