详解人过世后如何在佛寺做法事

不念佛,也不吃素的人过世后的棺材上能否画佛八宝?

这是可以的，心存善念即为与佛有缘。八吉祥

帮别人烧香可以吗

入寺内殿堂，持恭敬心，缓慢而庄重礼佛！别人礼佛时，不可从其前面过！在寺庙内忌抽烟，不要在殿堂内打手机，不要拍照。手机要静音！在寺院内，见僧人可合掌问好！上香请用上好香(尽力尽份，如沉香檀香等)，一般是三根也可一根，不可一大捆，也不可用又粗又长实为劣质香，若炉中已有，可放一边！

台湾拾骨葬的“装金”是什么 处理荫尸的方法

先开棺消毒后，抬出尸体，平放在预先堆好的柴堆上，盖上红布以遮天避秽，上面再铺些银纸给死者当路费，然后，由死者的家属点火焚烧。如果由外人代烧，主家要致送红包。烧完，俟温度降低后才捡骨。但由于其是火化尸骨，通常只能象征性地捡一些遗骨和骨灰。因此只有那些准备将骨灰“进塔”寄居在佛寺的。

宽运法师:布施的方法

二、选择恶物，持以施人：有的喜欢把自己不要的东西送给人家，或是把旧的东西送到佛寺去，这是不对的做法，这样所得果报不胜妙。应该把最好的或是对方真正需要的东西送给对方，这才是如法之布施。三、既行施已，心生悔恨：常会听到一句话，就是：「我很后悔帮了他！」事实上不需要这样，帮就帮。

人过世后的七怎么算

民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的。

中国古代行政救济制度

撤广惠仓后施舍乞丐可能仍是依此法。 第五,漏泽园与丧葬救济。真宗天禧年间(1017

头七烧纸钱在哪个时间烧?

去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。凡做任何功德(指一切佛事、法事等)，仍以念佛最重要。现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱，了却思念之情。烧纸的目的，是让人逐渐习惯故去的亲人，已经离开自己了。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的。

人过世后为什么要破血污?

是一个地方的风俗习惯。也是一种迷信风水。让活着的人心里舒坦些

佛事都是在几月几日举行的?

没有规定，今天我们就做了法事。这是香客需要给他们做法事，我们就帮他们选日子。观世音菩萨圣诞也会做法事，圣帝圣诞也会。

沈阳哪个寺庙能做法事

大法寺旧址在2004年被列为沈阳市第一批不可移动文物名录，但在后来的重修过程中，拆除了原大法寺大殿旧址，导致文物受损，令人痛心。佛教活动场所还包括：大佛寺、慈恩寺、般若寺、长安寺、石佛寺、无垢净光舍利塔回龙寺、中华寺、华圣寺、观音寺、百鸟观音寺、猪踪朝阳寺、向阳寺、万佛寺、辽滨塔、白。