去寺院做法事好吗

。妈妈去世十周年,想给双亲做法事,使她们不在受病疼

当然，做法事对亡者和生者都有益处。这是一种功德无量的行为。不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

在寺庙正准备拜佛时,遇寺庙僧人阻断,先行进行法事,好吗?

这个没什么不好的，法事的重要性远比散客拜佛要大，而且往往是“集体活动”，遵从“个人服从集体”的规则让一让没什么问题的，而且寺院又不止一座大殿，你在这座大殿里做法事，不让我拜佛，我就去隔壁或另外一座大殿里去拜佛，大家互不干扰。

寺院做法事是什么意思?

寺院做法事同时也是一种社交活动，这种活动能够带给许多人精神上的寄托和温暖。在这种活动中，信众们可以交流、分享自己的信仰心得和生活经验，建立信仰与人际关系的联系，增强互相的关爱和担当。在信仰上找到志同道合的朋友，互相勉励和支持，能够在日后的生活中更好地面对各种困难和挑战。以寺院做法事也是。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷

五台山多宝寺上做法事的吗?

当然可以，这是寺院的基础功能：延生度亡。所谓“延生”，就是有关祈福、开光、消灾延寿等的法事，面向对象是还在世的人；所谓“度亡”，就是有关超度的法事，面向对象是已经不在世的人，这也是僧人的基本功，每个人都会做的。您如果有需求，提出来都能够帮您解决（根据时间的长短和人数的多少，需要。

居士去寺庙帮忙有功德吗

如放生、布施、本来是善举，可有的人今天刚刚放完生，事后就大开杀戒，杀鱼宰鸭，涂害生灵。有的人今天布施了一万，明天又去发不义之财，骗走人家一百万，这种做法何来功德！可见，功德是指行作清净善业所得者，修行是功，身心清净是德；灭除内心的愚痴是功，智慧现前是德。六祖慧能大师论阐的更。

和尚能在寺庙里面做法赚钱吗

出家人在寺院通常会得到供养，有些法缘好的和尚能得到很多供养。《佛说布施经》中提到，供养三宝可以带来五种功德利益：1. 身相端庄。2. 气力增盛。3. 寿命延长。4. 快乐安稳。5. 成就辩才。供养出家人实际上是在护持佛法，种福田，有极大的功德。有些人可能误解为这是在赚钱，但这要看钱用在。

一位出家师父让我家某日到寺院打普佛,说人若没时间去,把钱送到就行了。

师父做法事，是师父的功德，至于能不能被你的亲戚收到，那要看你的用功程度。地藏经里说最好的分成比例是，师父得七分之六，亡人得七分之一，如果你没有虔诚的心在旁边引导和助念，那么他们会得得更少，甚至微乎极微。亡人能不能真实受益的另一个方面是：法师本人的修行，如果法师本人修行不清静，。

做普佛有什么好处

问题八：做法寺有好处吗，妈妈去世十周年，想给双亲做法事，使她们不在受病疼 当然有好处，是功德无量的事。不过，做法事，亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊？亡灵是做超度，在世的人是普佛延寿，具体可以问询寺院的出家师父。问题九：佛教是否有不同的法会，目的作用各如何？ 佛教。