详解西馆超度亡灵

圣严法师《超度》

在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。

亲人已故半年想在寺庙安置往生牌是否可以

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了n让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。

西游记中,最大的谎言为何是小乘教法不能超度亡灵?

西游记最大的谎言是，小乘教法不能超度亡灵。唐太宗游地府，遭到了枉死鬼魂们的围堵，为了防止二十年后(地府给太宗皇帝增寿二十年)再次遇到此等尴尬局面，他听从崔判官的建议，回到阳间举办了一场水陆大会，超度亡灵。判官道：“陛下到了阳间，千万做个水陆大会，超度那无主亡魂，切勿忘了。若是阴司里无。

做功德是什么意思

说到做功德，可能很多人并不明白是什么，其实就是佛教用语中“超度”的意思，指诵经念佛为死去的亡灵超度，让他们不在人间沉沦，助他们早登极乐。在潮汕和闽南地区尤为盛行。本期的佛教文化，为你解析。潮汕做功德 潮汕民间为逝者超度的仪式俗称“做功德”，也称“做亡斋”、“做佛事”、“弄铃”。丧。

开元寺寺院名人

开元寺作为一座声名远播的古寺，历代高僧们各有所长，他们或是佛学研究的翘楚，如唐代的开山祖匡护大师，五代的唯识大师和律宗的释弘则；或是诗词文章的名家，如净土宗的释楚勤和南禅的释文展。还有以桥成造化闻名的释义波，禅宗第一住持释妙恩，以及温陵禅师释戒环和佛学多才的蕅益大师释智旭，以及。

我想出家当和尚,想一个清净的寺院里度过余生。

佛教的教义是没有神的，而佛事里穿插了很多道教的东西、是和尚吃饭挣钱的工具。常用的普佛、焰口、超度或消灾佛事等等，皆是各庙自创、各自为派。所谓超度亡灵、消灾延寿，你只要细细分析佛事的程序，就可明白那根本骗人。比如，超度的程序为：洒净、念文书、召请亡魂、为亡魂沐浴更衣。。说到更衣，纸。

国内有多少种殓葬方法?普通人可以选择的有哪些?急!

藏族对患传染病而死的人,用牛将尸体驮至江边,先由喇嘛念经敲鼓,超度亡灵。然后把尸体投入江中水葬。云南地区的少数民族也有实行水葬的。水葬有全尸与分尸之别,有的把尸体捆成一团,装入木盆等物中抛入大江,有的把尸体碎裂,扔到江里。 风葬 藏族、东北、内蒙古等地流行的一种风葬法。藏人的葬法是将尸体焚化。

五七坟是什么意思

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。