佛家送童子

送童子下山原文

——唐代·金地藏《送童子下山》 送童子下山 空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。 爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。 添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花。 好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。 赠别 注释 ①空门：佛教名词。佛教认为“诸法皆空”，以“悟空”为进入涅盘之门，故称佛教。

红孩儿做了观音身边的善财童子,为什么他家人还不愿意?

跟在观音身边的善财童子，十之八九以后的生活是要灭人欲的，这对于只有红孩儿一个独子的牛魔王铁扇仙夫妇来说，相当是被强行断后了。这在“不孝有三 无后为大”的社会里，是做父母的不能接受的。其次，善财童子的身份是红孩儿从妖王到奴仆的转折。红孩儿在火云洞只要喊声“小的们”立马就会有小妖前。

红孩儿做了观音的善财童子,与天地同寿日月同庚。为什么他家人还不愿。

红孩儿被观音菩萨收服，成为善财童子。“他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。”刚被降服的红孩儿，心里对观音仍不服气，观音使用金箍才让红孩儿服服贴贴。后来，孙悟空再去南海求助于观音，见到红孩儿，他真心表示感谢。又见那善财童子上前施礼。

孙悟空把红孩儿送到观音身边本是好事,牛魔王为何因此嫉恨他呢?

在观音身边做善财童子是不能擅自离开的，回家探亲更是想都不要想，这还是其次，最重要的是观音会把红孩儿培养成佛家忠实的门徒，这样一来红孩儿就会对妖界有仇视的心里，对自己的父母自然不会例外，这就相当于从内部攻破了妖怪的堡垒。大家都知道，牛魔王在妖界的印象里非常大，本来人家一家人都是妖怪，。

如果我是童子,要做些什磨?

婚姻最不顺 一般童子的数学会很差，喜好神秘学 换吧，童子可以从八字看的，找个师父，给换一下 另外在佛教里没有这个说法，我也没听说哪个法门可以特别解决这个问题，童子之说来自民间，还是用民间的方法解决好点 那你以后别去庙上了,小心被收回去.你找个佛家的给你看一下吧.送个替身是正确的。.

童子也拜佛?一起看看古人是怎么描绘的吧!

还有一些研究者认为，古代绘画中出现的童子拜佛，反映出佛教在民间的普及程度之高甚至还有进一步宣传信仰的意思——你看，就连儿童都来礼佛了呢！作为成人的你，还不快快醒悟一心向善？明末著名画家陈洪绶有一幅《婴戏图》，描绘的主题便是童子拜佛。陈洪绶笔下的人物形象向来奇崛诡异，其童子造型也不例外。

有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么

不管真假（或布或纸），都要用白纸条写上此人的姓名别在替身上。在日出前，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可以同时焚化纸钱，供“路费”，之意。焚烧之后，此人要重换一个名字。焚烧的方向，以查出真童子的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。最好是本人的舅舅（救救之意）或。

八字命带童子煞的人真的可以化解吗?

送完替身就可以跟常人一样结婚生小孩了。命犯童子煞的人，按佛家理论，他们是福报享尽，重新回到人间修练，济世渡人；而按道家来说，他们是因为思凡，有任务或是犯错，又被打下凡间。不论佛道，有个论点是一致的，也即命犯童子煞之人，今生的命运多少是与上辈子的命运有一定渊源的。此煞要及时需要。

观音用金箍咒套了红孩儿,用禁箍咒套了黑熊精,为什么不让他俩加入取经。

嗔念”。大慈大悲的观世音菩萨也难逃修行的“三毒”，菩萨自己对此事也心知肚明，所以，就用了佛祖给的金箍儿，困住了这个妖邪。后来，红孩儿就成了观音菩萨身边的善财童子，被菩萨时时带在身边，意在提醒自己“戒嗔”。当然，长得漂亮带在身边也有面子嘛，一举多得，不收你收谁！

有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么?

寺庙貌似没有。这个是很多在家 的有传承 的我们这里也有很多，帮人改命的。供养的是观音菩萨和上方的仙家。这个需经得被改命人的同意。一般都只收你个香火钱。十块钱左右。自己看诚意给自己办事自己得上点钱，也就十块二十块吧。这些钱他们都不自己要，是要去给五台山等他们师祖的庙里的。用来供养。