给过世老人做法事属什么教

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?

在佛教寺庙中的地藏殿，为已故的老人设立牌位是一种常见的做法，它被允许并承载着深厚的文化和宗教意义。地藏殿是专为供奉地藏菩萨而设，地藏菩萨以其慈悲和救赎众生的意愿受到尊崇。他被看作是超度亡者、祈求家庭和谐和事业顺利的菩萨，设立牌位是家属寄托哀思和祈求冥冥中福佑的一种方式。尽管设立牌位对。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

老人死后,为什么要请道士?

老人去世之后请道士，这是一些地方的民风民俗，请道士来超度老人，是很正常的现象。

老人过世做七是什么意思

要看当地习俗有什么禁忌，在北方这面就没有什么说法，按老人的死忌给烧东西就可以了。四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的。

人死了请道士做法有什么用

和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴间地址，画符，指导家属怎么出殡，头七怎么祭奠等等，最麻烦的是阴阳师，各种忌讳，符条，祭奠，等等 3.谢谢你的关注 这可能是一种习俗吧，用通俗的话来理解，就是为了给死人。

东北地区老人去逝后烧七的习俗

人去世以后，按照传统丧葬民俗，亲人要为逝者烧七，南方称为“做七”。烧七的本质是为亡人免灾免难，顺利闯过七个关口，然后进入轮回，或超升仙界，或打入十八层地狱，或重新投胎等等，这个过程称为六道轮回。今天对东北丧葬习俗做以介绍，讲述下烧七的习俗。头七：也称“一七”或“上望”、“回魂夜”。。

家里有两次老人过世,一次是和尚来做法,另一次是道士来做法,感觉两种宗 。

您好！老人去世是超度离苦得乐，净土极乐世界，念经念佛给去世老人。你们现在觉得容易就是都好。既然做了不要再想，以后你们多做善事，布施放生，行善积德功德无量，以后福报越来越多。

老人去世阴魂不走怎么办

1. 为去世的老人进行超度，可以念诵《地藏经》、《心经》，或者念佛菩萨的名号。2. 如果自己无法完成这些仪式，可以请法师来为其做法事，以帮助老人顺利超度。

老人去世三七拜祭有什么讲究

三七是老人去世后的第三个七天，在中国传统文化中，这是重要的祭祀时刻，与头七和七七一同被视为丧葬习俗中的关键日子。在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七。