内蒙古亡灵超度念经

蒙古习俗的葬礼习俗

七天后，如果死者的尸体还在，被认为是不吉祥的，必须继续请喇嘛念经﹑向喇嘛布施，替死者祈祷消灾。火葬主要是上层喇嘛，土葬则多为王公贵族以及农区或半农牧区的蒙古人。新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和。

人去世后 念经

《地藏菩萨本愿经》《往生咒》用来超度亡灵的，因为生前有恶业害怕到阴间受恶果，所以要念经超度。但是如果根据佛理来推理的话，超度是没有用的，因为佛学上恶业必要恶果，如果超度可以的话，那任何人生前都可以做恶，只需死。

人去世了为什么要念经???

因为可以超度亡者脱离六道轮回之苦，得生净土。所以应该为去世的人诵读《往生咒》或《地藏经》等。使他们平安抵达西方极乐世界。谢谢！

给亡人上坟念经是否有用

上坟给亡者念经超度的方式，一个普通人的做法是没用的，因为念经超度者是要有能量的做法者，只有那些高僧大德他她们的超度才有效，也得是有那个缘分，不是谁也有那个福气，佛度有缘人，无缘是不行的。

可以在坟墓前念佛念经念咒吗

祭祖扫墓完全可以持念佛经，持诵佛号咒语，一般人不学佛当然不知道，其实此时最需要诵念经咒，不为生者，是为亡故者，地藏经里说，亡故者都是眼巴巴的盼着生者为它们念经超度，若生者不懂佛法，不作为不理睬，亡故者得不到。

佛教放蒙山的问题

阿弥陀佛，楼主的理解错了，《蒙山》施食是对有情众生的施舍，一般寺院只在下午晚课中才放《蒙山》（小蒙山），不过在一些大型的法会中有居士要求的话可以放《大蒙山》，法会中做《蒙山》法事只在下午或晚上，因为早上的。

人死后阳上为亡人诵经,追荐,具施是什么意思?

"人死后阳上为亡人诵经、追荐、具施"是指在人们去世后，活着的亲友或者信仰者在阳上（也就是阳光下、阳台等地方）为逝者进行诵经、追思祭祀和施福的仪式。其中，“诵经”是指用口念诵经文，通常是为了超度亡灵、祈求逝者。

简单超度,是不是只要念经就行

解析:超渡力量的大小不在于你念什么经,念多少的经,不是这回事,真正的功德是你的清净心,如果你的心清净,那么你只是为他念一句阿弥陀佛,他就得很大的利益.所以,你如果想为亡人做功德的话,就要好好修行,也可以多念经或。

何为天葬 ? 15m

这时,经师(喇嘛)开始念经超度亡灵。天葬师则要在动手肢解尸体前足饮青稞酒,接着开始工作。并尽量满足死者亲属的愿望,对死者的骨、肉、脏、颅等都进行过细的处理。 然后召呼那些早已等候光顾的秃鹫们将肉骨全部吃完。如有未尽之处,。

办理丧事必须要请和尚吗?一般是不是请吹鼓手?有的请一群和尚念经。

更多的和尚念经可以为亡者超度提供更多的力量和祝福，以及减轻亲属的悲伤和痛苦。总之，办理丧事的具体方式和习俗因地区、宗教信仰和个人习惯而异。无论采取何种方式，目的都是为了尊重逝者、超度亡灵，并给予亲属安慰和支持。