详解上海可以做法事的庙宇有哪些地方

国内最有骨气的寺庙大悲寺,不准游客捐香火钱,这是怎么一回事

有骨气的寺院，香火就会旺盛，发展才会更好，由于大悲寺在民间影响极大，从官员到民众都十分敬仰庙里面的僧人，每当僧人们集体出去化缘求斋的时候，人们争先恐后给予僧人斋饭，只为求得一丝信仰上的净化。大悲寺的僧人也如同怜悯众生菩萨，有需要做法事的地方积极参与，平常没事的时候，静坐念律，与世无争。

国内最有骨气的寺庙大悲寺,不准游客捐香火钱,这是怎么一回事?

有骨气的寺院，香火就会旺盛，发展才会更好，由于大悲寺在民间影响极大，从官员到民众都十分敬仰庙里面的僧人，每当僧人们集体出去化缘求斋的时候，人们争先恐后给予僧人斋饭，只为求得一丝信仰上的净化。大悲寺的僧人也如同怜悯众生菩萨，有需要做法事的地方积极参与，平常没事的时候，静坐念律，与世无争。

怎么问和尚在哪座庙

碰到和尚要问他在哪座寺庙，就直接问他在哪座庙宇做法事就可以了。和尚在寺庙是要做法事的，立接问做法事的地点就可以。

龙居寺的寺庙介绍

龙居寺现是广汉地区最大的一所寺院,是市佛协所在地,规模宏大,现存有天王殿、钟鼓楼、伽蓝殿、观音殿、玉佛殿、念佛堂、禅堂、祖师殿、大雄宝殿、藏经楼、五百罗汉堂、愣严塔、地藏殿、护国舍利塔等建筑。寺内现有释迦牟尼、观音菩萨、十八罗汉等大的玉佛二十馀尊,经楼上还珍藏了各类玉佛数千尊,藏经楼珍藏有台湾。

寺庙的风水选择

一些 人受神灵观念的影响,如果住宅的正门直对神坛、寺庙、道观、教 堂这些地方,就会在心灵上产生恐惧或莫名的障碍。这样的人如 果身体一向不好,或是生性就比较敏感,更不能选择这种靠近庙宇、教堂的住宅。否则给人的心理带来过多的阴影和负担。2. 人在遇到忧愁、幽怨、郁闷时,便会到庙宇这类的场所 寻求神灵的。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

番经通常对着灵堂。棚内挂黄缎子绣花经幢四筒，正面高悬黄缎绣花幡门一幅，上书庙宇名号，如雍和宫、白塔寺等。两边挂着同样质地的幡条。佛桌放大柄鼓一对，佛号一对，大铙、大钹各一对，海笛一对。喇嘛一般是7—13位不等，主要嗪诵《大方广佛华严经入不思义解脱境界普贤行愿品》等文。做功德 。

城市夹缝里的古老庙宇

各地的寺庙都差不多，庆典仪式大同小异，诗浦慈济宫有一些新做法给人留下深刻印象，比如黄字黑底的马褂，能够和外人迅速区分出来。还有他们使用司仪主持，既规范又有仪式感。会议室的布置和视频介绍，体现了现代传媒在传统民俗方面的运用。现在，国家提倡弘扬传统文化，寺庙也与时俱进，似乎有行政化的趋势。

亲人得了绝症,我想去寺庙给神磕头,祈福,有没有什么要注意的

千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。要准备当季水果、饼干等3

去世一周年如何祭奠

如果不想遵循地方习俗，可以购买一束菊花，准备一些老人生前的喜爱物品，并带上家人去老人的墓前探望。亲人去世一周年时，悼念活动应根据当地的风俗进行。城市和农村的风俗可能会有所不同。对于家中一个儿子来说，祭奠去世老人一年的方式包括：一、举行道场，可以在庙宇做法事，也可以请人到家中进行，之后。

佛教庙宇进山门后什么可以看出来寺院是否接待僧俗.

通常武将打扮。看韦陀菩萨的韦陀杵的方向：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住 ；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃但不留宿；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。