详解保德春节风俗

保德正月二十五古会由来

保德正月二十五古会的由来与当地的历史、文化和传统习俗紧密相连。这个古会是保德地区一项重要的民俗活动，每年农历正月二十五日举行，旨在庆祝春节的结束和新的一年的开始，同时也是祈求风调雨顺、五谷丰登和国泰民安的重要仪式。关于保德正月二十五古会的起源，有几种不同的说法。一种说法认为，这个古会起。

山西省保德县春节习俗

（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

山西人过春节为什么要“垒火笼”?

1. 春节习俗“垒火笼”在山西等地流传，具体名称和形式因地区而异，如晋西北的保德县、河曲县等地称为“垒火笼”，而晋北的雁北地区则称之为“垒旺火”，晋中部分地区则称之“塔塔火”。2. 垒火笼多用煤块堆砌而成，个别地方也会用蜂窝煤替代，其形状多为塔状，高度因场合而异，一般在农家院子里约。

穷鬼日的各地风俗

晋南地区翼城等县的传统，在正月初五日送祖宗。傍晚，将祖先供桌上陈列的祭品撤掉，放鞭炮，焚香礼拜，移神于原龛内。来年春节，再行供奉。浮山等县的风俗，又是在门外焚香、敬纸，意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区汉族民间习惯在定更后，妇女皆出大门外，烧纸祭奠亡灵，放声大哭，俗称哭节。保德县。

保德县的春节作文500字

春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼.晚上，该是吃年夜饭的时候了。厨房里弥漫着香气;桌上摆放着丰盛的晚餐，使人看了，口水直流。桌中间有一条鱼，那就表示年年有余。客人们也都到了，欢欢喜喜地坐在桌子面前，津津有味。

大年初六怎么送穷鬼

来年春节，再行供奉。浮山等县的风俗，又是在门外焚香、敬纸，意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区民间习惯在定更后，妇女皆出大门外，烧纸祭奠亡灵，放声大哭，俗称哭节。保德县正月初六，习惯炒豆子吃，传说是为了夏天不惹蝇子。 晋南一些地方，初六日习惯将门神一双眼挖掉，恐其作祟。送穷节，也有。

送穷节的送穷节习俗

来年春节，再行供奉。浮山等县的风俗，又是在门外焚香、敬纸，意喻将祖宗鬼魂送到宅外。雁北地区汉族民间习惯在定更后，妇女皆出大门外，烧纸祭奠亡灵，放声大哭，俗称哭节。保德县正月初六，习惯炒豆子吃，传说是为了夏天不惹蝇子。晋南一些地方，初六日习惯将门神一双眼挖掉，恐其作祟。

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保德县盛产荞麦，所制荞面碗托，观之晶莹光亮，粉白微青，质地精细，柔软，光滑，细嫩，清香利口。4、砍三刀 简介 砍三刀，又名油食儿、油布袋，色呈金黄，绵甜利口，是流传于山西太行山区的河北平山、井陉及山西五台山一带人春节期间的汉族面食小吃之一。因炸制时，为使麻油渗入其中，要在上面砍。

山西省土特产,风光,风俗。

风俗：威风锣鼓：威风锣鼓是流行于临汾地区的一种集体敲击表演,得名于鼓手表演时展示的各种勇猛姿态。它常常在庆祝农历新春,丰收,群众游行和其它欢乐的场合表演。 威风锣鼓最早据说是在古代尧帝时期出现。到现在已经有4000多年的历史。每年农历四月初八,尧帝的两个妻子娥皇和女英去看她们的父母时,尧所在的。

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东北、华北、和西北）最大，种类最多。5，玻璃咯嘣 “玻璃咯嘣”是一种薄玻璃制造的响器，产自交城夏家营镇覃村。是太原地区春节前后应时的一种儿童玩具，头大，呈扁圆形，中接细长管，用嘴吹，极薄的玻璃在气流鼓动下发了“圪嘣、圪嘣”的声音，清脆悦耳。参考资料来源：百度百科