详解法事赞是什么意思

悲智 是什么意思,佛学如何解释?

【悲智】 指救度众生之慈悲与求菩提之智慧。佛菩萨具此二种功德，合称为悲智二门。善导法事赞卷上即谓，释迦及诸佛等，皆乘其弘誓，悲智双行，不舍有情众生。此二者中，智慧属于自利，慈悲属于利他。若配于人之两手，则悲为左手，智为右手；若配于密宗之金胎两部，则悲为胎藏界，智为金刚。

禅宗和佛教是什么意思?他们之间到底什么关系?

此外若法事赞往生礼赞观念法门般舟赞,亦善导作,定往生净土之行仪。皆此宗之要籍也。第二篇 此宗之宗意第一章 弥陀净土之因果此宗之宗意,在以行者之心行业为内因,以弥陀之愿业力为外缘,内外相应,往生极乐国土。愿者本愿。本愿者,本者因义,诸佛在因位即修菩萨行时所发之誓愿,望果云本愿。又本者根义,菩萨。

五会念佛什么意思?如何解释?

以无量寿经上有「清风时发，出五音声。微妙宫商，自然相和」之文。故分念佛之调音为五番：第一会，平声缓念。第二会，平上声缓念。第三会，非缓非急念。第四会，渐急念。第五会，四字转急念（四字为阿弥陀佛，他皆六字名号）。每一会重数百 徧 ，以五会为一周。见五会法事赞。

真宗是什么意思

’五会法事赞本曰：‘念佛成佛是真宗。’慈恩传八曰：‘臣等夙敬真宗，幸窥天藻。’广百论释论曰：‘重显真宗，遗彼余疑。’教行信证化卷曰：‘钞真宗诠，摭净土要。’大乘义章一曰：‘辨此实性，故曰真宗。’五教章上曰：‘四真宗涅

奉请什么意思?作何解释?

佛教寺院于举行法会时，首先须请佛、菩萨、诸神等降临道场，称为奉请。据善导之净土法事赞卷上「召请」项载，行法之际，先奉请释迦佛及诸佛入道场；其次，奉请十方法界之诸佛所说之八万四千修多罗，及全身、散身之舍利；其次，奉请十方之声闻、缘觉、得道圣人；再次，奉请普贤、文殊、观音、势。

佛教里说“一心专念”是什么意思

不仅如此，善导大师还特别说明，释迦牟尼佛之所以在《阿弥陀经》里特别指示西方极乐世界，劝我们往生，就是因为极乐世界不嫌「凡夫乱想」，在《法事赞》（《善导大师全集》420页）里说：一切佛土皆严净 凡夫乱想恐难生 如来别指西方国 从是超过十万亿 一切诸佛国土都非常庄严清净，但凡夫乱想纷飞，不。

太山府君什么意思?作何解释?

身呈肉色，右手执笔，左手持檀拏杖（杖端有金环，环中现人面），三摩耶形为人头棒。阿阇梨所传曼荼罗称之为质呾罗笈多讯狱者。〔净度三昧经卷一、法事赞卷上、大日经疏卷六、玄法寺仪轨、法苑珠林卷六十二、幽冥记、冥报记卷中、十王经注卷五〕 p1370 。

呃、、请问哪位大大可以帮我解释一下“一莲托生”是什么意思?

“一莲托生”是指是死后同往极乐，同乘一个莲花座。此即阿弥陀经所谓“诸上善人俱会一处”。与五会法事赞文中之“各留半座乘华台，待我阎浮同行人”义同。即先往生净土者，将其莲华座，留半座给后来往生者。表示信心相同，所得果报亦相同。‘五会法事赞’卷末：各留半坐乘华叶，待我阎浮同行。

一莲托生是什么意思及用法

即二人以上往生净土时，托生于同一莲花中之意。此即阿弥陀经 [1] 所谓‘诸上善人俱会一处’。与五会法事赞文中之‘各留半座乘华台，待我阎浮同行人’义同。