火化后过段时间做法事

去了火化场然后又去家里看了老人这种事情有没有关系?

这样不太好，因为火化场是晦气比较重的地方，而老人通常体质比较弱，这样去了火化场直接去看老人，容易把不好的东西带过去，对老人不好，正确的做法是去了火化场之后出来的时候点支烟增强一下气场，然后经过一致两个十字路口转一下再去，或者去人流量多的地方呆一下都可以。

农村人死了尸体拿去殡仪馆火化后又拿回村里土葬,你怎么看?

农村人死了火化后，又运村土葬，这是农村的古老习惯。放在公墓区也可以，这就是看放在什么地方合适，是否离公墓区的距离恰当。如果还离几百里路，那肯定他要运回古老的家乡安葬。农村人不买公墓 农村人能不用花钱找到一个地方去埋葬自己去世的亲人。而城里人，你不会以为他们就那么心甘情愿地掏大把。

妈妈车祸走了,也火化了,就是没有下藏,现在托梦回来说没家,没衣服

别伤心了朋友节哀，梦是有灵性的何况是你母亲。这样吧你给母亲做过牌位供她的遗像，在她死一天算到第七天为头期，你这天给她烧纸钱她会得到的，有了钱也就造房买衣服了，如果时间按七天推算。

【紧急】我家人死在家里,已经火化,现在出现灵异事件

还有，可以进行协商，如果是长辈，就说“xx（对长辈的尊称如：爷爷，伯伯……），你安心走吧，家里没事，有我爸妈在（或者别人），别赖这，吓着孩子们。（说的口气硬些，命令的口气。）”还有，可以请神，恭一尊神像，烧香，那东西自然就没有了。

老人火化之后土葬还有风水讲究么

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五。

安徽省安庆市火葬后可以请道士做法吗

6.1号之后就不可以了

亲人去火葬场火化,想先把骨灰放在哪里四年,到时候去拿用不用钱?还是在。

在殡仪馆办理火化手续的同时一般都会问你骨灰是存放还是要拿回家 有些人拿回家就会放在做法事，超度之类的然后放在山上，搭个小棚，几年后选好日子再下葬。那如果你要先把骨灰寄存的话也是可以的，有些殡仪馆有寄存的服务，一般一年的费用是200元，一般是交首年，然后每年清明节来拜祭的时候再交。也。

丧葬习俗有什么?

做七）。3、烧百天、烧周年、烧三周年 死者亡故后100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠。此亦为小祭，也称“百日”。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。

人死后去火化是不是驾驶证也销户了

那肯定是为了多拿几年退休金，或是享受什么待遇，绝对不会有什么别的需要。但这种做法是非常错误的，一是若干年后事发东窗，公安机关要人或是单位提醒民事诉讼，继承人要负完全责任；如果系非正常死亡的或医院手续丢失的，还有可能立刑事案件调查，对活人和死人都是罪过。原本死去的人可以安息，确被家人。

佛教怎么看丧事之设灵堂、更衣、哭丧、杀生祭祀、厚葬

当然,如果没有能力,有些人即使想按佛法办丧事,也不一定做得到,但如果自己有一定的能力,就要尽量改变世俗的做法,按照佛教的方式来办丧事。从死者断气到火化遗体,中间需要一段时间,这个时候不能操之过急。据说有些殡仪馆火化遗体时,工作人员经常听到焚尸炉中传出哭声。我想这可能是火化太早了,亡者的神识还没有离开。