详解海南道公做法事

黎族宗教的巫师和道公

娘母和鬼公为黎族固有的巫师，被认为人与鬼的中介。娘母有男有女。做法事时，男性娘母也要穿戴本民族妇女服饰，用黎语念咒。在合亩制地区，娘母的社会地位比鬼公、道公高，活动的范围不受血缘关系的限制，祭鬼一次收光洋一元左右，另肉类20～30斤,稻谷6把；为重病者祭鬼，如得痊愈，还要索牛一。

瑶族风俗 瑶族有着什么样的丧葬习俗和方式

出殡坐灵椅葬礼：如广东连南瑶族，死者移到灵椅上就坐，用稻谷草绳绑好，由道公做法事，让孝男孝女凭吊一天一夜。出殡时由4人或6人抬着去坟地。葬礼后的三天内，每天早上由死者的子女或亲属前往坟头送饭。击鼓而舞葬礼：如广西南丹县白裤瑶，老人去世后，请来鼓师集中铜鼓、木鼓，道公为死者击鼓而舞。

道教中的做法是管什么用的

做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。道教的符咒作法是为了战胜自然灾害或凶顽恶人的法术步斗(即禹步又叫踏罡布斗)作法是为了获得巨大力量去改造自然改造社会的法术伏匿藏形作法是为了使人能匿形被人撞上却不能见的法术六甲阴符法是为了。

道士做法事属于诈骗

涉嫌诈骗货款，但是属于正常收款的，可以及时报警，将自己搜集的证据交给警察。《中华人民共和国刑法》第二百六十六条诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处。

对于农村丧礼上的道公你怎么看?是对心灵的抚慰还是封建迷信的残留。

这就是对于留在世上的亲人们心灵上最好的抚慰，可是科学告诉我们，人死如灯灭，死了就什么都没有了，这也证明了道公的做法就是封建迷信的残留。一、给人心灵上的抚慰。人生在世时总会有这个不敢做，那个不敢说或者是这个不能做，不能说的事。等人不在的时候，又会觉得后悔，当初为什么不去做不。

道家法事的作用?

道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。

唐代“半娼”的女道士:替人做法事也供人狎玩

然而，女道士们的生活并不富裕，她们需要通过做法事来维持生计。因此，她们不得不时常出入权贵之家，这使得她们容易受到轻薄和魅惑。一些诗人如刘禹锡、刘长史和白居易等，在他们的诗中对女道士进行了描绘，有的甚至带有轻佻的意味。李商隐所爱的女道士身份高贵，她的生活和服装都非常华丽。因此，与她恋爱。

唐代“半娼”的女道士:替人做法事也供人狎玩

7. 女道士生活不富裕，需通过做法事维持生计，常出入权贵之家，易受轻薄和诱惑。8. 诗人如刘禹锡、刘长史、白居易等，在诗中对女道士进行描绘，有的带有轻佻意味。9. 李商隐所爱女道士身份高贵，生活和服装华丽，与她恋爱的男子如李商隐等人，对记录爱情的诗歌保持秘密态度。

道士做法都准备一些什么东西?

2. 法印是中华道教中最重要的法器之一。法师们为了宗教法事活动的需要，依据道教信仰中的三清神名、鬼神司府的称谓以及重要道经的内容，仿照古代封建帝王的玉玺和官府的公印刻制而成。三、令旗：道教令旗是道士在法坛上用来发号施令的旗帜。旗面通常为青、红、黄、白、黑五色，代表五行，并饰以齿状边纹。

广西三月三节日风俗

广西三月三节日风俗：摆祭坛做法事：在祖神庙里摆祭坛，供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。抬祖神“娅浦”巡游：用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”跳舞开路，巡游各村寨，驱邪祈福。对歌择偶：相见对唱“初恋。