藏传佛教做法事残忍

藏传佛教中的吉达布

虽然不是堪布上师的弟子，但是做一个藏人，有义务对此回答，确实现在已经是末法时代，有些藏传弟子的做法真的是很不如法，但是不因一两个人的行为不如法而认为喇嘛就是坏人，喇嘛这个词概括了很多，若是因为一两个人而否定全部喇嘛的话，那你的根本上师也是喇嘛，他也岂不成了坏人了。至于密宗双身法。

有人能讲一下西藏人骨法器的历史吗?

在藏传佛教及印度的密法传承中，有一种称为为‘断’(chod)的施身法门。这种法门要用人骨法器，如骨笛等，也要在冢间修持，是一种能迅速地切断我执的法门。密宗用人骨做法器，最大的前提就是自然死亡，所有的人骨和人皮都是家人自愿捐赠的，也有出自得道的藏密上师有遗嘱后的遗体。忆记生死无常是精。

藏传佛教人士在物质上助人的方法

这个问题写得不够准确。是藏传佛教的僧人帮助别人？还是我们去帮助藏传佛教的僧人？如果是前者，那么一般是帮人做法事、火供等，赠送佛教物品如佛珠、金刚结、藏香、哈达、甘露丸等给俗家结缘；如果是后者，那么一般都是食物、钱财、衣服物品等供养给师父们。

【旅行】郎木寺

“我们的生活实际上非常清苦，这里8月底就开始变凉了，寺庙非常寒冷。修行也就是在学习佛教文化，永远也没有止境。”正因为我们不了解，所以感到他们神秘遥远，他们也都是一些普通人，过着孤独寂寞周而复始的生活。孤灯黄卷，打坐念经，做法事，只有心中有信仰的人，才能安贫乐道，坚持下去。雨越下越大，。

女朋友和她妈妈一起去参加一个四川的藏传佛教寺院的百日同修。去了几。

找个什么理由骗回家，这不是光明正大的事，因为你是一个光明磊落的男儿汉。你可找本正规的佛教历史背景记实的书给他们看，让他们知道佛的真相，或者请西藏高僧讲心里话给他们听。也恐怕时间不对，他们没有经济来源，办个“百日同修”是想挣点钱，不会和你讲真话。你就待他们不办培训班时再去问。不。

蒙古藏传佛教和西藏藏传佛教的区别?

所以功德,也绝对没有什么明确的做法就可以求得的。这一佛教思想与中国传统的道教的《老子》的思想非常相似。老子在《道德经》中就说道:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。••••••。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯。

大昭寺好玩吗

公元1409年,黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会,并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动,从此黄教声名鹊起.法会期间各大寺庙的僧人云集此院,观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。 大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕。

和尚没有钱,也不种地,他们靠什麽生活?

. 藏传佛教寺庙的喇嘛是靠自己出家前的家庭供养的。因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多，出家师傅其实已经不在乎金钱了，他们可以靠苦行僧式的化缘来获取生活基本所需。他们要是为了钱就不会出家。可是为了建造寺庙，还有更好的宣扬佛法，还是需要一些信众的供养的。国家也有专门。

西藏的天葬,要把死者的肉喂给秃鹫,究竟是为了追求什么?

1. 西藏的天葬是一种特殊的葬礼仪式，其中死者的肉体被喂食给秃鹫。2. 这种做法背后，藏传佛教信仰中有着深层的含义。信徒们相信，通过天葬，可以洗脱逝者生前的罪孽，并帮助其灵魂升天。3. 在天葬仪式中，桑烟的燃烧不仅是为了引导秃鹫到来，也是为了铺就一条通往天界的五彩之路，同时献祭逝者的尸体作为。