做法事会影响亲人吗

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

老人逝世之后,去做法事或者祭拜的意义是什么?

老人逝世后，去做法事或祭拜的意义在于悼念和缅怀。这不仅是对逝去亲人的哀悼，也是孝道的体现。在中国文化中，人们相信逝者灵魂前往阴间继续生活。因此，不仅生前要尽孝，老人去世后，每年的清明、鬼节和春节，家属都会烧冥币，供奉烟酒食物，向他们讲述家里的近况，期望他们在另一个世界保佑家庭顺利解决问题。

请问人死后可以保佑家人吗?

如果你相信你的好运气是因为亲人的保佑，也没什么不可，至少你心灵是满足的！请法师当然是做法事，一些人认为死者没法安生，请这些大师帮忙超度，这些大师常常被认为高人，可是，这些高人还是要赚生者的钱，这么说来，你所问的一切，都不过是活着的人一个美好的愿望，和对自己的安慰，。

有一种民间迷信,法师做法,一个人会头吐白沫,被死去的人上身

呵呵，那些都是世间的小道之术，可以叫做鬼魂附体或附身吧。用这种方法做法事对人不好啊，人啊，人生如梦亦如露，生生世世不知有多少的亲人，一旦阴阳相隔就别再纠缠不清了，否则那无论是生者或是对逝者都不好啊。

我父亲2012年5月16日上午9点之11点出殡对亲人有防碍吗

这个应该是没有的。出殡前都有先请人算过了的，特别是在农村，都有道士先算吉时的，不然有时还得多在家停放一天再出殡的。这个还好像与先人的生辰八字有关的，具体情况得问法师才行。不过，这个好像也不是太可信的。

在外面死了人不可以往家里带为什么?

可以啊！亲人死去，肯定要带回家的，要不然怎么安葬，怎么做法事。不过在农村一些地方，如果是新建的房子，还没有办过喜事，是不允许从正门进，要从后门进，说是不吉利，会给后代带来霉运的，这应该是迷信吧。不过，大伙儿都这样，因此久而久之，就形成了习惯了。如果你的亲人病重，药物已经回天乏术。

怎么把功德回向给自己的亲人

无论是放生或者是法事或者是参加协助做法事或者是念经 念咒语 念佛菩萨名号 和作者是其他物质布施 法布施 无畏布施 ，都要说明所做的对应的类别功德回向给虚空法界 因为佛家三宝佛法僧关联着虚空法界也在三千大千世界也在六道之中 自己的亲人就都包括了 比如说念经 念的是地藏经就说

“喜不送伞,寿不送烟,丧不后补”是什么意思?

人死以后家家都要为死者做法事、摆酒席,入土为安。在农村只有喜事先结婚后办酒席,没有一户人家丧事会举办二次的。不管你由于什么原因没有前去送礼或者吊念,只要死人安葬完毕,丧事也就等于结束了。你千万不要不懂装懂自讨没趣,人家心里要不喜欢的。大家都记住了吗? 这是我个人对这句俗话的理解,不知大家有什么。

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

亲人去世后100天内千万不能做这事 一、逝者安葬的禁忌 亲人去世后100天内千万不能做这事 1、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。重丧(音：chong sang)。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心。