详解宿松中元节祭祖

谁知道宿松县的婚丧习俗?越详细越好

6. 三月清明日为清明节，祭祀、缅怀祖先、先烈。7. 四月初八为浴佛节，五月初五为端午节，六月初六为天中节，七月初七为七巧节、十五为中元节。8. 八月十五为中秋节，九月初九为重阳节，十月十五为小阳春，腊月初八为腊八节、二十三日送灶神、二十四日过小年、腊月最后一天为除日。9. 建国后，一部分。

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婚姻，婚姻制度在建国前多为封建习俗，婚姻过程一般经过托媒说合、父母同意定婚、亲家过门、女婿上门、行报日礼、迎亲礼、抬嫁妆、新郎新娘拜堂、合卺交杯、谢媒、酬谢宾客、三朝回门等仪式。而新娘坐轿上门，行前要哭嫁，放鞭炮，吹喇叭，敲锣鼓，热热闹闹送走。至门前，新婿要迎接，择福寿兼备之妇女二人。

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纸扎工艺在宿松有相当长的历史,民间扎制花灯、龙灯、祭品等艺匠较多,特别是扎制的祭祀工艺品,如亭台屋宇、花鸟人物,栩栩如生。 石雕石刻艺术源远流长,石雕作品有狮、龙、凤等,石刻作品以碑刻居多,不仅运用阴阳刻技法雕刻文字,有的还刻有各种图案,如龙凤花鸟,人物走兽;程岭乡王惠文石雕石刻技艺水平较高,宿松小孤山。

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清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回。

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另外,七月初七中元节又有“盂兰会”,民 间举行祭祖活动。其实各种仪式及演戏等也是在天上宫举行。重庆江津江城天上宫(1) 以智慧剑,破烦恼城,愿地下公,远离诸苦; 披消瘦衣,加忍辱铠,兴天上母,同衙众生。 (2) 二五偶,究何仇,将鬼道迷人,试把真经来念念; 三千界,还不远,有神灯炤汝,好寻前路往生生。重庆。

宿松县的由来

“宿松”之名始于何时，至今学术者存在较大争辩。一说始于晋武帝平吴（公元280年），一说隋文帝开皇十八年（598年）。前者见诸《和平寰宇记》、《辞源》等典，后者载于《隋书》、《旧唐书》等籍，已为官方所采信。隋文帝杨坚一统宇内，在开皇十八年，一次更改了140多处带有前代姓名和重复县名。其间。