上海人十月初一祭祖吗

祭祖节的风俗

十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗。十一月十七：此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。十二月二十三：谷称小年，是祭祀迎春之日。同时，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供，以消罪生福，另可按逝者生卒日进行祭祀。我们以上海为例，看看它有哪些祭祖的习俗。在清明节举。

上海中元节烧纸的规矩

17、农历十月初一为治酒烧纸焚香祭奠亡灵和扫墓的日子。这一习俗一直延续下来，农村多于此日上坟拜墓。十月一日被称为送寒衣节，这一天，人们注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中。18、清明节为什么要烧纸？我国大部分地方，清明节时都有到祖坟前烧纸钱的习俗。

除了清明节其它时间段可以去扫墓吗?如果可以,最好是什么日子?

当然可以，除了清明还有七月半即农历七月十五，十月朝农历十月初一，清明的前一天即寒食节有些地方也兴祭祖，有些地方除夕夜请祖先回家过年正月十五送祖，重阳节也有登高祭祖的习俗 上坟最好时间段：7时至17时 从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，上午7时后到下午。

中元节中国各地的风俗

明清年间,老上海在每年的清明日、七月半、十月朝(十月初一)都会举行祭坛会,有声势浩大的城隍出巡,老上海俗称其为“三巡会”。 14、云南 腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫“黄瓜船”,与包一起焚化。民间相传,每年的七月十四/十五,是鬼门关大开之日。阎王会让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼。

中元节是什么节日?

明清年间,老上海在每年的清明日、七月半、十月朝(十月初一)都会举行祭坛会,有声势浩大的城隍出巡,老上海俗称其为“三巡会”。 云南:腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫“黄瓜船”,与包一起焚化。民间相传,每年的七月十四/十五,是鬼门关大开之日。阎王会让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出。

上海即将消失的民俗有哪些?

流行于东北、华北、华东、中南等地；上巳节是清明节前后的一个节日，人们会出游、游泳、祭祖等；祭祖节是农历九月初九重阳节前一天的节日，人们会扫墓、祭拜先人等；寒衣节是农历十月初一的节日，人们会给亲友送寒衣或钱财等。这些节日都有着深厚的民俗文化内涵，但是在现代社会中已经很少有人过了。

节日有关的民间习俗

阴历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“鬼头日”等。我国北方地区将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。寒衣节流行于我国北方地区,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送。

鬼节有什么风俗?

如今烧的纸钱和真的却钱非常的像，有些爱占小便宜的，看到会去捡，这个也是大忌，把那些烧的纸带回家，也会让人有些忌讳。3，要吃鸭子，鬼节的这一天，桌上会摆上一些酒菜，祭拜和追怀自己的祖先，其中南北方都比较盛行的就是“中元节祭祖要吃鸭子”。4，吃“饺饼”，中元节有吃“饺饼”的习俗。

请问上海人一般都喜欢过什么节呢?上海人民有什么当地风俗吗?作业要调查。

浴佛和诵经法会：农历四月初八日，传说是佛祖释迦牟尼降生之日，沪上寺院都得举行 浴佛和诵经法会，同时山门外有庙会举行。清明出会：上海旧俗在清明节、七月十五日和十月初一日，有举行祭台会的仪 式。“出会”时排场讲究，前呼后拥，场面热闹。放爆竹：年初一放爆竹，是上海人自古以来辞旧迎新的。

今天是冬至,也就是俗称的鬼节,但鬼节这个名词的来历是什么?

(其实,很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。七月三十日,鬼门关,一个月的中元就这样结束。) 寒衣节(十月初一),上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。 一般人都认为,七月十四是鬼门。