详解生肖趣谈阅读

十二生肖趣谈之子鼠

鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。”接下去讲“地辟于丑”，丑牛辟地之前，现有子鼠开天。更有一种说法，上古时，天地混沌一片，是鼠将这混沌咬破，使得天地分开。鼠建此创世奇功，名列十二生肖之首，自然是当之无愧的。“老鼠过街，人人喊打。”这句话让人一目了然，现代人。

十二生肖趣谈之午马

十二生肖趣谈之午马 午对应马，马是六畜之一，自古便有驯马、养马的习惯。考古发现，父系氏族公社时期，人们就开始驯化、饲养马匹。许多古籍中都有关于马的记载，如“相土作乘马”，即用四匹马驾车。古人对马的崇敬可见一斑。马文化在中国古代光彩夺目，民间对马的信仰也十分丰富。自古以来，中华民族。

作文属相趣谈作文属相趣谈

十二生肖是中华民俗文化中富有鲜明特色的一个组成部分，生肖的说法起源于何时，现在已经难于考察清楚。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡物势》载：“寅，木也，其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也……午，马也，子，鼠刀，酉。

十二生肖趣谈之卯兔

十二生肖趣谈之卯兔 玉兔为月，嫦娥奔月，蟾宫玉兔的故事自有其永世长新的艺术魅力。《太平御览》引晋代傅玄《拟天问》：“月中何有？玉兔捣药。”这美丽的传说，使玉兔的形象在流传中得以丰富，日渐丰满起来。年画上，奔月的嫦娥抱着一只小兔子，煞是可爱。八月十五中秋节,那是为一年一度的中秋朗月而。

十二生肖趣谈之丑牛

十二生肖趣谈之丑牛 在中国传统文化中，丑牛位于十二生肖的第二位，仅次于鼠。尽管其排名有时引起人们的调侃，关于老鼠抢占先机的笑话层出不穷，但这并未影响到人们对勤劳的牛的喜爱和尊敬。在农业社会，牛扮演着极其重要的角色。商代的甲骨文中，频繁出现“犁”字，其形象正是牛牵引着犁头开垦土地的场景。

涨知识:十二生肖趣谈(3)关于十二生肖的排序

十二生肖趣谈（3）关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法。真实的十二生肖排序，可是大有学问。上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。▊子时 夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。夜间。

十二生肖趣谈之丑牛

十二生肖趣谈之丑牛 十二生肖中，牛位于丑位，居鼠后。对此，古往今来的人们都颇感不平，编出许多故事来编排老鼠的投机取巧，占了牛之先，以此来为勤劳的牛正名。当然，这些故事对于解释牛属丑没有多大的意义，但却反映出人们对牛的好感。牛在农耕社会扮演者重要的角色，殷商甲骨文常见“犁”字，像。

十二生肖趣谈之申猴

十二生肖趣谈之申猴 在生肖的配属中，申猴是相匹配的。猴非家畜，与人的日常生活中的关系，比不上六畜来的密切。可是，尽管中华各个民族的生肖名单不尽相同，但是也都把猴归为其中的一员；国内外的生肖名单参错不一，但是也少不了猴，这也正从一个侧面凸显了猴的魅力。据有关史料记载，十二生肖早。

十二生肖趣谈之午马

十二生肖趣谈之午马 午为马，六畜马、牛、羊、犬、猪，马居六畜之首。山东章丘龙山镇子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期，人们就开始驯化马、养马。许多古籍中都有“相土作乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运输工具。在前面，我们详细论述了中国古代光彩夺目的马文化，这其中明显的想。

十二生肖趣谈之未羊

十二生肖趣谈之未羊 地支配属相，未属羊。当午马扬蹄飞奔而去，未羊便款款而来，人言“马驰率风，羊致请和”，写一副简单的春联“三羊开泰，五福临门”，再挂一幅传统题材的年画，画面为阳光底下的三只温驯可爱的小羊——这浓浓的未年味就出来了。“羊大为美”只说由来已久。《古文字趣谈》分析。