浙江省师公做法事

蚩尤故里民俗文化

引导亡魂的祭司只有化身成蚩尤祖神的形象，才能获得其认同而完成引领之责。在思游师公做法事时，会戴上象征蚩尤青面红发的鱼腹巾，或用三叠纸钱插于两鬓和后脑，以体现“耳鬓如剑戟、头有角”的蚩尤特征。这些都与宋元魂瓶上的土著祭司傩者套戴“蚩尤”假头的本意相依承。思游至今没有出土宋元魂瓶。

风水罐是做什么的

风水罐是做什么的？——回答是：风水罐是做游戏用的。师公、和尚、道士做法事，抓鬼、封鬼、埋鬼用的。抓住鬼放罐里，罐上加签条，埋于地下。

潮汕西公仔是道教吗

是的。西公仔就是传统道教文化的道士，所以潮汕西公仔是道教的。其中为丧家做法事的道士俗称叫为师公，西公是海陆丰师公的方言发音，西公仔其实就是师公仔。潮汕西公仔是一种民间工艺品，属于道教信仰的一部分。它是一种木雕，通常被用来供奉神灵、祖先或者祈求平安、发财等。在潮汕地区，西公仔被广泛使。

三月三是哪个省的节日

主要庆祝活动集中在武鸣区东部如罗波镇、两江镇等地。2008年，武鸣区文化馆将“三月三”歌圩申报为自治区级非物质文化遗产，并于2014年使其成为广西的法定假日。三月三的传统习俗包括：1. 设立祭坛与做法事：在祖神庙中陈设祭品，包括猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，邀请师公和道公进行仪式，向祖神“娅。

瑶族的来历

历史斗争歌”，有反映传统习俗的“风俗歌”，有互相盘问对答的“盘歌”，有带有幽默内容的“滑稽歌”，有以歌代信的“信歌”，以及师公和道公做法事时唱的“娱神歌”。明清两世瑶族人民反抗统治阶级的压迫，在“官有万兵，我有万山”、“金龙出大洞，海马归池塘”的歌谣中反映出来。

做斋是什么意思

4、过午不食被称为斋，持斋即是遵守斋戒而不违背。5、尽管散居地区不同，但其做法事的形式大同小异，通常包括画符念咒和做斋打醮。6、境内有彩调、桂戏、壮剧、师公戏、舞狮、打拳、游神、安龙打醮、做斋等活动。7、近年来，一些城镇乡村盛行“看相算命”、“做斋事”、“修庙拜神”等封建迷信活动。

广西三月三节日风俗

广西三月三节日风俗主要包括以下几点：摆祭坛做法事：在祖神庙里设置祭坛，供奉猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭。请师公班和道公班进行法事活动，以祭祀祖神“娅浦”。祭坛四周悬挂各村寨送来的幡旗，以示尊重和庆祝。抬祖神“娅浦”巡游：使用彩轿抬出祖神“娅浦”，伴随八音吹奏。师公扮演“骆垌”跳舞。

蚩尤故里的民俗文化

“牛角一声，惊天动地!诸神退位，神煞藏身”。在思游法事中，牛角是请圣招兵的信号，大法神权的象征。师公未进法坛，先鸣牛角，一为秉告天地：弟子要行香做法了，二为呼唤随事兵马排班护驾。法事过程中，每诵一段经咒，都要长鸣三，声牛角，意在招神请圣、调动神兵安营扎寨共促法事。法事完毕再鸣。

桂林三月三的民俗文化

1、摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛， 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。2、抬祖神“娅浦”巡游 用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”(即戴傩面的鸟神和蛇神)跳舞开路，巡游各村寨，驱邪祈福。3、放河灯。

广西芒那节是什么节日 芒那节是稻田里的祈愿

求雨是芒那节最早的活动，始于农历四月初八。村民们带上祭品到田头供祭苍天，并请师公设坛打醮，做法事求雨。师公身着法袍，头戴面具，手拿铃铛法杖，一边唱念，一边舞蹈。唱念完毕，师公用清水洒向村民，将白米撒向大地，寓意赐雨。此外，壮族民众还秉承古时候祭祀石铲的习俗，将自家的农具拿出来，。