道家做法事要多久

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

道教有什么活动?

阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经)：第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨 第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。2、阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道。

道教正一派从皈依到最高级别的问题

金额估计要2万元，在你传度后的第三年如果能顺利的拿到道士证你就可以授箓了，一种是龙虎山授箓，另一种是授私箓，这里就讲下授私箓吧，先授都功箓大概6000元，然后回自己庙上做法事大概要挺一年，再升盟威箓，这也就到头，因为你不是天师家族，五雷以上就别研究了，时间差不多要花费4年多，金。

道家哪些法事要做三天的

很多啊!据我所知起地契 迁坟都要做三天 一时的好使,但不代表一世的如果你只看眼前的利益.佛家讲的自己吃饭自己饱自己因果自己了,剩下的就看你自己的觉悟了

如何做法事才可以让先人早日安息?

按照道家法科来说，其实现在不一定要做完所有的七的。因为其实这个七是人死后，三魂的天魂和地魂就散去了，人魂还在。七魄则是人死后开始计算，每隔七天就会散去一个魄，直至到七七，人的七魄就已经散尽。如果这个人生前对于世间的留恋心很重，或者是有什么东西心愿未了，他的人魂便会留在我们世间。

做七、断七日期的推算方法

举行法会的时间间隔一般最少要七天，最多要做到四十九天为止，也就是说要每隔七天做一次，一共要做七次。做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是，人死七天后就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，若一期期满后未得生缘，须再等一期，直到四十九天后。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

做法事消灾真的有效吗

1、在民间，人们通常会求助于法师进行法事，这些法事可能包括一些被认为具有疗效的法术，如治病、合婚等，人们普遍相信它们具有一定的效果。2、道教是中国传统宗教之一，其哲学思想和信仰习俗源自对黄老道家学说和传统敬天祭祖仪式的继承和发展。我们现在所说的“法事道场”就是基于这样的信仰背景，并通过宗教。

道教圈的“潜规则”想知道是哪几个吗

进入道观时，千万不要大声喧哗、嬉皮打闹，尤其是在法师们做法事的时候，见到法师在做法事应立即去跪拜高真（神仙祖师），求神仙祖师保佑，不可不拜，如大声喧哗、嬉皮打闹这是对道教，对科仪，对法师，对神仙的不敬。此外，道教徒第一次或长时间没见到自己师父的时候应跪拜礼，向师父请安，师父或弟子。