详解藏传佛教做法事对当事人有

知合2024-10-11 10:17415 阅读28 赞

藏传佛教人士在物质上助人的方法

这个问题写得不够准确。是藏传佛教的僧人帮助别人?还是我们去帮助藏传佛教的僧人?如果是前者,那么一般是帮人做法事、火供等,赠送佛教物品如佛珠、金刚结、藏香、哈达、甘露丸等给俗家结缘;如果是后者,那么一般都是食物、钱财、衣服物品等供养给师父们。

藏传佛教做法事对当事人有

藏传佛教,密宗的由来?

佛灭后五百年第二次灵山结集,遂有大乘佛教(把以前佛教称为小乘);乘者即「船」,佛教指人生为一苦海,从此岸登彼岸便需要「乘」,小乘可让修行者得到解 脱,大乘则除了个人解脱外,还可让众生坐上此船同登彼岸,这也可说是两者最大分别;大乘宗教性较强、较多具体崇教诸如拜神等行为,小乘则较为哲学性。 一世纪左。

藏传佛教做法事对当事人有

藏传佛教中的吉达布

虽然不是堪布上师的弟子,但是做一个藏人,有义务对此回答,确实现在已经是末法时代,有些藏传弟子的做法真的是很不如法,但是不因一两个人的行为不如法而认为喇嘛就是坏人,喇嘛这个词概括了很多,若是因为一两个人而否定全部喇嘛的话,那你的根本上师也是喇嘛,他也岂不成了坏人了。至于密宗双身法。

藏传佛教做法事对当事人有

【旅行】郎木寺

100个人眼里的郎木寺有100种感觉,有的人对她的理解就是个不起眼的小镇,有许多寺庙,没有惊艳的景色,有的人为了猎奇,想看看恐怖的的天葬仪式,回来后可以炫耀一番。只有你深入了解藏传佛教文化,你才可能理解郎木寺,只有你绕过熙熙攘攘的人流,你才能欣赏她内心深处的文化风俗。事隔两年,又来到。

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点,假冒僧尼,做法事,欺骗世人,是下地狱的果报。《地藏经》:若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。现世因无法真正超度众生,会引起众生的嗔恨,招致种种不利。

和尚没有钱,也不种地,他们靠什麽生活?

对出家人来说,疾病是不成为问题的,小病不用治,大病求往生。换句话说,正常而言,一年下来三百多元钱的供养一个出家人已经是绰绰有余了。有的寺庙还自己种庄稼。. 藏传佛教寺庙的喇嘛是靠自己出家前的家庭供养的。因为他出家对整个家庭来说是很好的。其实他们所需的钱不多,出家师傅其实已经不在。

藏传佛教中红教,白教,花教,黄教有什么区别

创教人宗喀巴,原为噶当派僧人,故该派又被称为新噶当派。宗喀巴曾师从14世纪西藏各大教派如萨迦、噶举等,他针对藏传佛教中当时僧纪废弛、寺院生活腐化,而倡导宗教改革,提出僧人严格持戒、 不事农作、独身不娶,并加强僧院制度管理。关于修持,他主张显密并重,先显后密,强调教理和因明等都有助。

人真的有前世今生吗

人真的有前世 只不过每个人的前世今生的遇见不同才会有很多人不相信有前世今生 有的人本身就是再生人转世 有很多例子 藏传佛教的活佛转世灵童就是再生人我们自己有也是只是意识的深浅不同而已我们自己有事做很奇怪的梦 自己处在一个很陌生的环境中做一些奇怪的事 而且在梦境中和现实中的思。

佛教怎样处理先人遗照

处理先人的遗照,这本来不是佛教行为,佛经里也没有讲过,但它是佛教和中国民间习俗结合而产生的行为,有两种情况,1,孝子为了表达对先人的怀念和尊敬把先人的遗像供起来,思念先人的音容。这也是中华民族不忘祖先的传统美德。 2,孝子在为先人做法事时把先人的遗照供奉起来面对佛像和经坛,由法师念诵。

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