详解云南正月初二祭祀的传说

正月初二上坟习俗是什么2024 正月初二祭拜先祖的方式

正月初二之所以要上坟，是因为根据传说记载，南宋的太谷十农九商，当时的岳家军还专在这里驻扎了一队先锋营兵，保护太谷商人，以防蒙古达子的入侵。正月初二日，岳家军打赢后，家在城里的老百姓纷纷回膺探望。看到亲人被杀，哭声震天，十分凄凉。大家忙着收尸，"。又因是初二到借为亲人收尸，大家就决。

正月初二为什么要上坟?

答：正月初二日是上坟祭祖的日子。若本人家中或亲戚家有丧事且未过三年，要举行凭吊仪式，称“做初二”。这天禁忌拜年，尤其忌讳在别人家用餐。传说在南宋的太谷有十万农民九万商还有一万跑单帮，太谷商人为太谷挣来了名誉，太谷在当时很是富有，当时的岳家军还有先锋营保护太谷商人，以防蒙古达子的入侵。

云南大年初二接财神用那些祀品

每年大年初二，在我国大地，家家户户还要“祭财神”，鞭炮声昼夜不休。此时商户们也是最重视的，关圣大帝、玄坛赵元帅、增福财神都是他们要“打点侍奉”的。供品多为羊肉、雄鸡、活鲤鱼、年糕、馒头等，将火燃于酒杯中供神，据说取“火酒活鱼”之意。送神时，把松柏枝架在芝麻秸上加黄钱阡张元宝当。

彝族火把节的历史渊源!

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。 到了节日，各族男。

彩云之南苗家乐散文

传说从前苗族的祖先居住在黄河中下游，那地方土地肥沃，牛羊成群。狠心的黄帝一心想霸占苗族的地方，就派兵来攻打苗族。苗王蒙子酉及蚩尤就带领他的九个儿子、八个姑娘、苗族子民和黄帝交战。最终寡不敌众，苗王的子女都战死了，苗族先民就不得不向南方迁移。蒙子酉在腊月十六树立花竿，正月初二举行祭祀。

什么时候是彝族的传统节日

开新街是云南省峨山一带彝族传统节日,是在农历正月初一后的第一个赶街日。旧时峨山一带的彝族每年的大年三十晚上烧香祭神后,各家就互不往来,直到正月初二或初三各寨举办民间灯会、龙会、虎会、地会时才相互往来。待开了新街后,人们才下地干活。开新街这一天,人人都穿上新衣服,吹奏起各种古老独特的民间乐器,耍着。

云南哪个地方过火把节,几月几号?

云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四过火把节。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。到了节日，各族男女青年点燃松木制。

彝族,火把节是怎么回事

《记古滇说》、《滇史略》等对白族火把节的说法，多称起源于唐开元十八年(730)皮逻阁陷害五诏诏主故事，与前述民间传说基本一致。《万历云南通记》则称：西汉元封(前110

彝族火把节的特点

在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。到了火把节，各族男女青年点燃松木制成的。

纳西族的过年习俗

春节，除夕宰鸡，以饭和肉喂狗，用猪头拜灶君，然后祭祖先。初一吃素，不出门，全家带着粑粑、菜、酒等物到祖先坟上拜年。初二洗头洗脚。初三祭天，这是整个村寨的共同活动，有的地方祭天时只许男子参加。民间流传“纳西祭天人”和“纳西祭天大”的俗语，充分表明了祭天在纳西民族心目中的重要位置。祭天。