广东民间法事视频

明朝年间的民间法教

金英教，教义以儒释道三教合尊为宗，此教在马来西亚的民间也为一大教派，在国内鲜少流传，从中华大地传出，发扬在马来西亚。也有不少民间的师傅去到过马来西亚学法，在广东，香港两个地方，也有少部分曾学过金英教的师傅。玉皇派，以供奉昊天玉皇大帝为主的民间法脉，此派在民间一直都有流传，法脉多流传。

为什么要叫喃呒先生?

一般人在日常谈话中用「喃巫」或「喃呒」称呼正一派火居道士，大多时候带有贬意，认为他们与民间师巫并无二样。不过，喃呒先生往往明确自己属于道教正一派，与带亡请仙、神鬼降身、颁符发药的民间信仰不同。

农历七月十四,广东人称为什么节日?

南方有部分地区的七月十四日称为“中元节”。1、【节日由来】俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来，有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养。无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“。

有什么关于放河灯的民间传说不?为什么靠近江边的人家会放河灯呢?

这一天,人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖,到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。一些地区放河灯不限于七月半,三月三歌节、锅庄节、上巳节、三月节,也放河灯。姑娘少女对这个习俗特别钟爱,往往在节日夜,自制小灯笼写上对未来美好生活的祝愿顺水飘流。夏历七月初七,是民间鹊桥会节日,又叫情人节、女儿节,。

传说中的荡魔天尊,真武大帝究竟有怎么样的来历

广东人都称：北帝。是为道教道法之主。玄天真武大帝手持七星剑，脚踩龟蛇，也既是所谓的水火二将！(帝爷)书符法力高强，灵验无比且慈悲为怀。无论阴阳两界十方信众大德皆有求必应！在台湾道教民间信仰里是属一属二的香火鼎盛。(举例)：在台湾所有宫庙科仪法事，请神，请兵，请将，请到玉旨开坛科仪。

广东庙会风车的含义

在民间风车代表了喜庆和吉祥,有驱魔镇宅降妖之效。所以老话说“风吹风车转,风吹幸福来”。过去风车周长365分,象征一年365天,12根辐条表示12个月,24头表示24个气节,风车有四道符,祈求四季平安。风车现已成为北京春节庙会和节俗活动的文化标志物之一,北京建国门街道以风车为地区形象标志,风车是该区申报的非物质文化。

永定客家有哪些民间信仰?

金砂金谷寺每年举办各项法事活动，如定光佛生日，四月初八佛祖诞生日、观音诞生、成道、涅槃的法会。以往祭祀定光古佛为每年十月初一、二、三，后来改为每年正月十七、十八、十九祭祀古佛。众多善男信女聚集到金古寺烧香，诵经敬拜定光佛。而且，从1816年开始，每年都要在十月初一这一天举行盛大的“金灯胜会。

碰铃从哪些地区兴起的?

多用于江南丝竹、广东音乐、十番锣鼓、浙东吹打、福建南音、闽南十音、辽南鼓吹、山东鼓吹、西安鼓乐等民间器乐合奏，京剧、河北梆子、晋剧、川剧等地方戏曲和歌舞伴奏。在京剧文场乐队中，碰铃用于青衣唱的反二黄里，常在唱腔中随板作节奏，在过门里随鼓打花点。它常与小木鱼配合用于合奏或伴奏。碰铃在。

海陆丰民间艺术

陆丰河西紫竹观道教音乐源远流长。紫竹观道教音乐分为两部分：一为道徒早晚课读的仪礼配乐；一为神诞法事的法乐。其吟唱音乐全照经文，历代相传，唱声曲折，历史价值、艺术价值、科学价值值得称许。2009年入选省级非物质文化遗产名录。钱鼓舞又称《踏钱鼓》，是一种历史悠久，艺术独特的民间歌舞。演员为。

星的演奏方法

碰铃也是宗教法器，用于佛教寺院诵经等法事活动中，有的寺院还只用单铃，由右手执棰敲击。碰铃是我国互击体鸣乐器中具有特殊韵味的色彩性和节奏性乐器。 碰奏体鸣乐器。广泛用于中国歌舞、戏曲音乐伴奏及民间器乐合奏中的打击乐器。亦称碰钟、双磬、铃钹等，古代称星。用响铜或黄铜制做。其形如一对杯状。