佛家不做法事

佛高高在上,不说话,不做事,为什么我们信佛?

佛家的教义,最通俗的有三句话,可以说是佛家的基本精神:“诸恶莫作、众善奉行、自净其意。”兹简析如下: 一、诸恶莫作: “诸恶莫作”,即一切的恶事,如杀生、偷盗、奸淫、妄为都不要做,佛家最忌的恶事就是“杀”。不过佛教所说的杀,跟基督教在十诫里面讲的不可杀人不太一样。佛家所指的杀,范围很广,不。

佛经讲的从来不是碌碌无为,而是放下的智慧

出家之人，从穿着，外貌，行为，表达着对佛祖的敬畏，也表达着学佛的决心。有人对于出家之人总是有太多的误解，认为他们不干活，只是享受着别人的供养，每天就是吃斋念佛，对于社会的发展毫无建树，但是佛家也有一日不作一日不食的做法。六祖徒孙百丈定下的规矩。他规定不管任何人都应当下地劳作。他认为。

听说一佛堂的人看什么事情挺准,我就去了,她说我有佛缘,我就话700元。

这类退了佛像就起嗔恨心，而且不让参加法会，还说三道四的地方，不一定是正规的佛教道场，希望您警惕。要请佛像，可以到正规寺院，基本都是免费的。或者到淘宝等购物网站购买，价格都是公道的。

佛教如何看待善恶 ?

在佛教里，应该如何认知善与恶? 其实，如果按佛教的逻辑去分析，里面的善与恶是没有太大的区别的。因为佛教所做的是，管好自已，不去管其它人。管也是很有限的管。这才是它最最常见的做法。因为佛教就是叫那些佛教的人不要去管人世间的锁事的。从前有一个禅师四处云游参禅。有一天，忽然下了雨，。

无事不登“三宝殿”中的三宝殿是什么地方?

其实所谓的三宝殿，这三宝殿并不是一个地方，而是三个殿的合称。这三个殿是做法事的“大雄宝殿”，专门藏经书的“藏经楼”以及供那些僧人们休息的“宁静禅房”。而之所以这么说的原因，是因为这三个地方都属于佛教重地，不是一般的人能随便进入的，如果说你非要进入的话，那么肯定是有什么特别重要的。

。还有九华山的方丈打电话说给我做法,真的假的?

骗钱的。凡是在街上看相算命的，都是迷信。说什么九华山方丈做法，明显是打着佛教的旗号骗钱，建议立即报警。正规佛教寺院，从没到街道、大路上给人算命看相做法，更不会有方丈亲自来搞这种事情的。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

反观释迦摩尼佛在世时，天天所做就是讲经说法，不讲经说法的时候用身教示人，没有做过一次超度佛事，完全用自己的心性流露佛法的本质，这样才能自渡渡他。祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事。

道家法事为什么收费,而佛家法事是随喜

所有的都需要置换的，我们只能用钱来置换，做法事的师傅一定要有真本事

无事不登三宝殿三宝是哪三宝

这里所说的宝殿”是佛教信徒登场做法事的三处场所，它们分别是:大雄宝殿、藏经楼和僧人的禅房。那为何将这三处地方称为”三宝殿”呢?原来,佛教将佛、法、僧三者称为三宝，“佛”指的就是寺庙里大雄宝殿中供奉的佛祖;“法”自然就是佛家的经书;而这三者所处的场所属于清静高洁的佛教重地，外人不。

无事不登三宝殿中的三宝殿指的是什么?

俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的。