办替身有因果吗佛法

佛教是怎样看待烧替身的

佛教并没有特别推崇烧替身这一习俗，这一做法并不符合佛教的核心教义。佛教传入中国已有千年历史，但其核心理念并未因此改变。在佛教看来，烧替身的行为可能被视为一种迷信活动，这与佛教追求的解脱之道背道而驰。佛教强调慈悲与智慧，追求内心的平静与觉悟。烧元宝、算命、附体看事等行为，往往被视作是。

哪个寺庙能换童身和替身?

正规寺庙都不做换童身和替身。换童身和替身、烧替身、还阴债、化太岁、请本命佛……这些是迷信并不是佛法。阴债这种说法是不正确的。因为我们现在所受的都是前生所做的，今生所做的就是来生所受的。并不是在阴间欠或阳间不欠的事，是我们起心动念所欠的。记在我们种子识里，并不是什么地府。因。

请信仰佛教的朋友们替我讲明人自杀后需要找的替身是指人吗

佛教从来也没有说过什么替身，个人因果个人担，怎么替代，儿子可以代替其母？母可以代替其儿吗？母子尚且代替不了，因果面前，该怎么样怎么样！如何其他的人可以代替？没有道理嘛！只是说有附身这个说法，是因为这个人不近正法，喜好邪法，比如藏密外道的诛杀法，降头等，被鬼神利用，而使他心智不明，被。

为什么童子得病烧替身管用,灵魂不是不生不灭吗?难道烧替身又造出来一。

这是“迷信”，与喝符水，烧表文，烧纸钱，去庙里烧吉祥属一类。正法正信佛教里没有这种做法，而且极力反对这么做。如果童子有病，特别是医院 解决不了的病，佛法中的，“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经”或“地藏菩萨本愿经”来解决。“佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经” 可读、抄，助印，结缘发。

中国古代的替身出家是怎么回事?

“替身出家”实际上也是一种“能量传递”。某人认为“佛法”将有助于自己，但自己又不愿苦修获得佛法，所以就找一个替身，以自己的名字出家，获得的佛法就落在自己的名下了。当然那位顶替的是白忙活的，也就是说，“替身出家”所获得的佛法通过“能量传递”，转到了自己身上。这就是典型的巫术想法。。

请问懂得佛法的师兄,我前几年还了替身,大仙说我除此之外还有上轿。

阿弥陀佛！我们信佛的人知道，大仙虽有神通但是一定不明理，就是他不懂佛法，否则他就不在六道之中。但是从大仙的话中我们得知，在佛祖的身边就是菩萨；在王母娘娘身边就是天人。这些话也不全是无稽之谈，我们从菩萨堕落回六道，从天人再堕落为凡人，我们一世不如一世，再沉沦下去就入三途了，想想是。

民间还替身用念经吗到庙里烧替身念什么经

佛教没有这一说，不要把民间迷信带到寺院，否则有扰乱佛法之罪过。

人死后多久会投胎

人的一生都由业力所至，或福凶，或寿命，或健康一切切等等。即然你给她做超度法事，那说明你还信佛法的，也对佛法有一定的了解的。心痛以至于想自尽，可以理解，做为人父母的从小把孩子养大，结果白发人送黑发人。人生之大悲啊。但是这等等诸事皆为三世因果报应。前世以至于做过什么事谁都不记得，但。

密宗佛法问题

如果只单纯为了求福报那就是外道。佛教是内求的，求的不是世间福报。如果只单纯做些法式求些神秘主义的力量帮助自己那就只是些宗教游戏，只是看着好玩而已没有任何意义。密宗还是显宗，现在汉传也要学菩提道次第广论，宗嘎巴大师写的，他是藏传的，但是刚开始学佛的也是都要学这本书，无论汉藏。所以说。