详解湖南益阳超度亡灵

探秘奇特的湖南丧葬习俗

丧家请道士超度亡灵的法事之一。所谓“金桥”，由桌子相叠而成。在议式中，道士念经咒走过“金桥”，俗谓引魂过桥，认为可使亡者“托生”于福禄之地，或谓可使亡魂不入枉死城，通过金桥上天堂。《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡……开金桥，引幛幡”。解。

湖南益阳的风俗习惯

4. 中元节：农历七月十五日，益阳人称这一天为“烧包节”或“鬼节”。从农历七月初一开始，人们会陆续放炮燃烛，迎接祖先的亡灵回家。到了十三日至十四日晚上，会烧纸钱和包裹。在一些山区，人们还会捐款在寺庙中举办“孟兰会”，进行蒙山、放焰、放河灯等活动，以超度孤魂野鬼。5. 重阳节：农历九月。

湖南益阳的风俗习惯

中元节：即农历七月十五日，俗称“烧包节”或“鬼节”。旧俗自农历七月初一起，即有人陆续鸣炮燃烛，迎接先祖亡灵归来，十三日至十四日晚，则封纸钱焚包。在某些山乡，还有人捐资于寺观举行“孟兰会”，以3至5日，进行蒙山、放焰、放河灯等活动，为孤魂野鬼超度。重阳节 ：指农历九月初九。又称老。

益阳民俗节日风尚

中元节，即农历七月十五日，俗称“烧包节”或“鬼节”。旧俗从农历七月初一起，即有人陆续鸣炮燃烛，迎接先祖亡灵归来，十三日至十四日晚，则封纸钱焚包。在某些山乡，还有人捐资于寺观举行“孟兰会”，进行蒙山、放焰、放河灯等活动，为孤魂野鬼超度。这一习俗逐渐减少，只有少数老人为列祖列宗烧冥。

丧葬礼仪与风俗礼仪

因益阳人讳忌，故把丧事称为“白喜事”，以此来表达其家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。告慰亡灵，尽心尽孝的悼念方式多种多样。服孝、痛哭，自古以来传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种，且连贯在一起。其顺序依次是送终、服孝、守灵(夜)、痛哭、超度、还山(下葬)、立碑、祭奠等程序。除了城镇。

益阳历史文化图片

旧俗自农历七月初一起,即有人陆续鸣炮燃烛,迎接先祖亡灵归来,十三日至十四日晚,则封纸钱焚包。在某些山乡,还有人捐资于寺观举行“孟兰会”,以3至5日,进行蒙山、放焰、放河灯等活动,为孤魂野鬼超度。 重阳节 :指农历九月初九。又称老人节。 民间有游山登高之习。境内以会龙山、碧云峰及浮邱山等处游人最。

探秘奇特的湖南丧葬习俗

丧家请道士超度亡灵的法事之一。做法事前，在灵柩前置高桌一张，系黄线穿纸钱，打志若干结子，地上用面盆盛清水。道士敲打乐器一边做法事，一边由孝子拉线解结，每解一结，纸钱落在水盆里，其意有两说，一谓替死者解开生前和他人结下的冤仇；一谓死者不甘心离世，阴魂不散，故特地念经劝解。其解词。

湖南益阳的风俗习惯

中元节：即农历七月十五日，俗称“烧包节”或“鬼节”。旧俗自农历七月初一起，即有人陆续鸣炮燃烛，迎接先祖亡灵归来，十三日至十四日晚，则封纸钱焚包。在某些山乡，还有人捐资于寺观举行“孟兰会”，以3至5日，进行蒙山、放焰、放河灯等活动，为孤魂野鬼超度。重阳节 ：指农历九月初九。又称。

益阳民俗节日风尚

一早出门拜天地，叫做“出天行”。此俗在农村至今仍盛。西南山丘区习惯于外出捡把薪柴回家，以示“进财”。拜年的程序是：集全家于一堂，先拜祖先灵位，次拜父母长辈，再平辈互拜。初一这天各家各户不向屋外倒渣屑、泼废水，意为“聚宝”。早餐后，近邻相互上门恭贺新年。初二，女婿要携礼往岳家。