详解居士能自己超度亡灵吗

如何成为道教居士?

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符箓斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动。 注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。 南京我想入道教正一派成为一名居士?怎么去弄? 100分 先去找一所寺。

净宗道场能否做佛事

所以说佛事是要自己亲自参与的。学佛对一些人而言只是口头禅,遇到真修实干之时他们往往是望而却步。但他们也或多或少地相信有六道轮回,在亲友或眷属已故后,邀请出家人为亡者诵经、礼忏,为其超度,荐拔亡灵。为了迎合这类人的心理需求,佛教界涌现了大批专业经忏人员。 民国时期,太虚大师很伤感地说:「中国佛教是死人。

为什么要供养和尚?

在这种经忏的名目下，僧人看重的是什么？无非就是钱！给死人念经，办法事真的能超度亡灵吗？如果这些僧人还有点头脑和良心的话，他们自己也当清楚，所谓的超度亡灵完全就是骗人的。就按佛教自己的说法，因果报应，自作自受。既然都只能自作自受，那么人都死了，自作的都已成定局了，还能靠别人来念经。

是不是有一家寺庙能和亡灵对话

阿弥陀佛！正规的寺院不会有这样的事情！你所说的应该是一种“巫术”，东北称“大仙”河北称“神妈妈”，好多自称是佛教居士或某佛菩萨的儿子女儿等，会有附体等现象……不可信的！！！建议将做善事、读经、念佛等功德回向给亡人，使其离苦得乐！可以读读《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》，。

我小时候遇到很多鬼,念佛有效吗?

佛教中虽有指示以诵经来超度亡者，那是希望各人亲自诵经，万一自己不会诵经，或以为自己诵的太少，才请出家人代诵。其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。阿弥陀佛。

佛门里不要倡导经忏佛事

花钱买的经忏,绝对不会帮助斋主消灾免难,解怨祈福,也不可能帮助斋主超度亡灵。作经忏的僧人也好,花钱买僧人作经忏的斋主也好,由于心不清净,身不清净,有违佛制,怎么会有好的作用呢?过分估计不如法的经忏的作用,本来就就是一种迷信。 四、绝不可倡导居士学经忏 目前国内,尤其在江浙一带,有不少居士居然敢当「。

人死了为什么要请和尚道士念经呢?

居士：阿弥陀佛！生老病死，是人生的过程，举世之人，谁能幸免。佛陀说：世间是苦、空无常的。现在您要将世间的一切，万缘放下，心不起贪恋执著。并以至诚心恳切念佛，信愿求生西方极乐世界。如是念佛求生之正念，能消业障，并能除现前所受之苦，而得清净自在。现在请您以至诚恭敬心，一心念佛，。

《西游记》中唐三藏西天取经的起点和终点分别是哪里?

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观3年（629年），年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师。

给亡灵焚烧纸钱有用吗

我们现在了解了佛教对六道轮回的描述就可以知道，事实上人死后并不存在这样的一个「阴间世界」，死后最长四十九天之后即转世投生，四十九天之内的中阴身所经历的也不是一个具体的「世界」，佛教认为，不论在中阴身阶段，还是已经堕于鬼道的亡灵，为亡灵做功德比如诵经回向或者斋僧布施超度之类，才是真正。

急!外公今天去世了,可我赶不回去,明天想去寺庙,不知道要准备些什么。

能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生。