详解为亡者做法事家属要到场吗为什么

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

法事需要本人到场吗

法律分析：1、需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。2、有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉定一款法事香。

未婚女子去参加亡者的葬礼,合适吗?

其目的是为了拟补你们俩在他二叔过世之时你们没有参加葬礼的空缺。（四）有空，多去几次二婶的家，陪二婶坐一坐，这是最温馨的体贴；不要管二叔生前对你们的关系如何，他的过世，会让你男朋友的爸爸很悲痛，你们对二婶的安慰，其实是替你男朋友的爸爸在做安抚工作；你男朋友的爸爸知道了你们这些做法。

办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算

详细过程:1,家属来人或打电话请与殡仪服务中心联系,确定丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车、告别室等事宜。 2, 给亡者最佳的穿戴时间,是在先人咽气之前,穿戴完毕为佳,这样才能确保先人衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外,先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后,入殓前,缠在双手和双脚上即可。 给装。

佛家老人病危家人可以在守护旁边吗?

八小时之后再动他的身体，如果在生不信佛学佛的，这些做法更会影响他，所以帮助老人应该停灵三日食素放生，或做种种功德，最好四十九日茹素，四十九日内为他诵经念佛，到寺庙做法事立牌位，供养三宝，设斋供僧，戒杀放生，行善积德，以此功德回向给他，可以帮助超度他，七分功德亡者得一分，。

亲人去世二七是女儿和儿子该谁烧纸?

在中国的传统习俗中，头七至七七的祭祀仪式各不相同。二七这一天，一般会请道士或者和尚来做法事，为亡者超度。三七、四七俗称“散七”，由外甥、侄辈来做。五七倍受重视，在这一天，家人会为亡者供奉酒菜，并做法事祭祀。六七由女儿备酒饭，无女则由侄女。七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并。

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

古代讲究「以孝治天下」，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为「丁忧」。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、。

人死了请道士做法有什么用

还会绘制符咒，并指导家属进行出殡和头七等祭祀活动，这些步骤中充满了丰富的传统习俗和忌讳。他们的工作精细而复杂，旨在确保整个丧葬过程顺利进行，同时也给予家属心理上的安慰。总的来说，人死后请道士做法，是出于对亡者的关爱和对来世的期盼，是传统习俗中一种寄托哀思与寻求心灵慰藉的方式。

求助亲人去世后应办理哪些事情事情及注意事项

若命终后,眷属应止哀,不宜大声哭泣,当取亡者新好衣服及随身受用之物布施,乃至礼请法师或自行诵经,以此功德回向亡者往生善道。又姚秦鸠摩罗什大师说,外国习俗中,一个人从出生至临命终时所作的善事平时都要一一记录下来,等到往生前,由家属为其讲说一生的功德,使亡者仰仗行善的福德,生起欢喜心,而不恐惧害怕死亡。