详解道家超度亡灵

超拔做一次就行吗

超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。 无论佛家、道家对做超拔次数都没有明确的限制，因此，超拔做一次就行，多做更好。

道教丧事上念的经文

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，。

道场是什么意思

道场是道教宫观中的高功法师、经师为善男信女祈祷消灾，超度亡灵而设的坛，祭福神灵的宗教活动。道教的法事道场有阳事与阴事之分，也就是有阳事道场和阴事道场之分。阳事道场有祈福谢恩，袪病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等。阴事有摄召亡魂，沐浴渡桥，破狱破湖，炼度施食等，属。

道士“放焰口”是为了什么?

“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德，从而保佑生者福寿康宁，吉祥如意，让死者脱离苦海，共涉仙乡。

皈依道教有什么作用

一、安心立命：通过皈依道教，信徒能够找到精神依托，实现心灵的平静与安宁。二、加深理解，修行持戒：皈依后，信徒能够更深入地学习道教教义，修行持戒，提升个人修为。三、发扬传统文化：道教作为中国传统文化的重要组成部分，皈依道教有助于传承和弘扬中国的传统文化。四、超度亡灵，净化空间：道教的仪式和。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

2、相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。3、还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为。

道教认为灵魂可以被毁灭吗?或者哪个宗教或学派认为有灵魂 但是灵魂会被。

道教认为：人乃是气聚而生，人有三魂七魄，生前魂魄集于一身，气散而死，死后魂魄分离,各自离散。七魄随肉身而灭归土中，三魂是：一魂归天消散，二魂下地埋沉，三魂滞留阳世，则是人们所说的鬼，怨气重的要等其阳世熟人都离去了才消散，长的可达一百年。而道教的超度科仪据说是将埋沉在地的。

人死后三七怎么做?

“做七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。有些地方，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。在这一天祭奠中有“走七”的习俗，就是说在。

道家法事的作用?

道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。

急求中西丧葬习俗对比的有关资料,中英文皆可。

而道家也认为超度度亡灵最好是在他"七魄"没有散尽之前。"做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这。