详解佛家换童子

童子命什么意思 佛教为何说童子命好

1、童子命要换替身 就是扎纸人做法事，将童子命换走。这个有点不可信，童子命若是仙灵界的童子转世，道士与尚术士做法事就可化解，那么他们岂不是比仙灵界的神佛还厉害。我看还是这样的好。2、多做好事，多行善事 自己先丛心里战胜他，一切顺其自然，有病就上面医院看病。3、一切福祸休咎皆自当人。

如果我是童子,要做些什磨?

童子一般都有佛缘和仙缘，如果不换的话，会很不顺，而且到时候就会被召回去，召回去就是要死翘翘了，呵呵，所以要换，不换的话另外还会很不顺，婚姻最不顺 一般童子的数学会很差，喜好神秘学 换吧，童子可以从八字看的，找个师父，给换一下 另外在佛教里没有这个说法，我也没听说哪个法门可以特别。

中国佛教道教中的童子都有哪些?算命的说我是童子身,关于童子身有什么说。

佛教不算卦，那都是道教的事情。道教的童子说，讲的是，你前世是xxx大仙身边的侍童。偷偷下界。又说要花多少多少钱来通关，上下打点，才可以留在人世。那都是骗钱的。别信。相信的人都是傻瓜。正直者为神，神仙或者鬼仙用钱是收买不了的，否则他们也不会称之为神了。这都是利用人们不懂的宗教，或。

那么多的顶香头、究竟有多少是真的呢 ?

我所要名字,并不是测字,就是要一个符号,好比一个档案号,知道了档案号,就很方便去档案库里调档案。 见本人不要八字直接就可以了(特殊的事情除外,查名字和婚姻还有童子身),不正规的堂口看事喜欢不要八字(因为请仙查事情采用八字,网上不见人必须要'八字),正规的堂口一般都让弟子顺其自然发展,不着急给你办堂口,。

烧纸二七有什么讲究?

1、做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期; 2、若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生。

明心见性是什么?

明心见性是一个汉语词汇，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。

有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么?

寺庙貌似没有。这个是很多在家 的有传承 的我们这里也有很多，帮人改命的。供养的是观音菩萨和上方的仙家。这个需经得被改命人的同意。一般都只收你个香火钱。十块钱左右。自己看诚意给自己办事自己得上点钱，也就十块二十块吧。这些钱他们都不自己要，是要去给五台山等他们师祖的庙里的。用来供养。

有没有纸人写上生辰八字代替活人入佛家这一说,寺庙都有么

焚烧之后，此人要重换一个名字。焚烧的方向，以查出真童子的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（赎回之意）去烧替身。对“送替身”术的两点要求：1．“送替身”之法是用以治病救人。积德行善的，绝不许用“送替身”之机骗取钱财。2．心诚则灵。

依据佛教的说法,被车以外撞了等意外都是恶果吗,有没有意外的事?

甚至不论我们生性是善良还是狠毒，我们的心念当下是慈，还是恶……一切的一切，无有任何一点一滴，能脱离因果的圈子之外的。如同种瓜得瓜，瓜长得怎么样，长多久开花，多久结果，一切都在因果规律之中。只是我们没有彻了这个规律罢了！所有所谓的意外，只是出乎我们的意料，而非出乎规律之外！

人死了过了三七走到哪了

根据上述记载和其他若干资料,学者多认为做七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。为何要规定七为忌日?谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个中阴身阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到。