详解做法事有没有什么讲究的

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

在农村参加完丧事酒席后,孝衣孝布的处理都有什么讲究

那么在这几天的时间里，平时可以穿自己的衣服，到了做法事时必须要穿孝服。一直到死者送上山才能够把孝服，孝帽脱下来。在我们这边的风俗是，脱下来之后不烧，在回来的路途中可以将鞋子帽子扔在山上，我们这里的老人认为鞋子和帽子不吉利。衣服可以带回家，或者放到主人家让她们自己处理。我们这边的孝服。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。

头七二七三七有什么讲究

有些地方还会请僧人道士做法事，超度亡灵，希望逝者能够得到安息。在这一天，家属往往要避免娱乐活动和穿着鲜艳衣物，以示哀悼。接下来是“二七”，即逝者去世后的第十四天。虽然二七的祭奠规模通常比头七要小一些，但仍然是一个重要的纪念时刻。家属会继续为逝者供奉香火和食物，并可能进行一些。

老人去世三七拜祭有什么讲究

在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七当天，家属会进行特殊的接亡灵仪式。通常，家属会呼唤逝者的名字，对他们说一句怀念的话。此外，家属还会折叠金元宝，写上。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

去世百天的祭奠需要什么准备啊?

去世七周称为七七功德圆满日.讲究为亡者做足功德. 凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以念佛最重要. 现代社会人们很少在做法事、念佛.只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱,了却思念之情.烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲人 按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的.刚死的时候叫做七(也可以称为。

和尚们不同颜色的僧衣都有什么讲究

明代皇帝曾作过规定，修禅僧人常服为茶褐色，讲经僧人蓝色，律宗僧人黑色。清代以后，没有什么官方规定，但律宗寺院自清初见月律师重兴后，一般僧人常服均为橘黄色、灰色僧衣，与地位无关。比较正式的场合穿紫色，做法事或者出席非常正式的活动才会穿百衲衣、袈裟。比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成。

亡者周年怎样祭奠:公公去世一周年该怎样祭奠。有什么讲究没有?

祭奠的方式：一、做道场，可以到庙做法事，也可以请人到家里做，事后烧些锡箔之类的冥币；二、就是烧些老人生前喜欢吃的菜（一般至少是三荤三蔬）放上酒饭，点上香烛，（祭二支香的工夫）然后再烧些锡箔之类的冥币。

考古挖掘大型古墓时,为何要事先要做“法事”,有何讲究?

第三，进行环境的检测。最重要的一方面，考古学家在对一座古墓进行开采挖掘研究的时候，主要是想深入研究里面所流传下来的一些古物，也就是人们常说的古董，那么由于墓穴常年封闭，我们难以确定里面的空气是否是安全的，所以就会进行空气是否有毒的检测，然而这个过程往往会被外行的人们认为是做法事。