朱元璋后代冬至祭祖

朱姓家谱领谱家规

领取家谱，应视如珍宝，看谱时需洗手焚香，恭敬清理桌面，打开箱盖，谨慎翻阅。阅毕，需清点数量，妥善归置，不得随意涂改或玷污。不得将其传予外姓，每年冬至，族人需聚宗祠，祭祖后宣讲家规，核实谱册。若有人领谱而疏于管理，视为出卖祖宗，将受到家法惩处，甚至换由公正之人保管。对于破坏污损者，。

一代布衣君王朱元璋为什么这么重视冬至?

肯定是因为文化了，古时候一直都很重视冬至的，虽然我们现在过节基本上都不过冬至了，但是古时候的冬至有很多习俗，比如说祭祖，吃饺子，等等。那个时候不仅仅是朱元璋喜欢过冬至，普通人也都喜欢过冬至，脱离了时代来谈论朱元璋为什么喜欢过冬至这一点就没有意义了。当然了，其他人对于冬至的重视程度不如朱。

太原皇庙的礼制设置

仅按明代礼制，后宫应为寝宫。中间供奉朱棡的高祖恒黄帝懿祖，东首供奉曾祖裕黄帝熙祖，西首供奉祖淳黄帝仁祖。晋恭王朱棡于洪武三十一年（1398）死于太原，同年，其父明太祖朱元璋崩于南京，朱棡之子济喜承封晋王后，又把他的祖父、父亲均入庙祭祀。当时不设神座，仅以衣冠代替，以后设神位，木质雕。

一代布衣君王朱元璋为什么这么重视冬至?

于是，朱元璋制定了一个新的休假制度，一年休息三天，分别是春节、冬至和朱元璋本人的生日。可见，对于朱元璋来说，冬至和春节、自己生日一样重要。祭天之前，不仅要让官员查阅黄历千挑万选个好日子，还要进行斋戒仪式，但是斋戒绝不是大家印象中吃个素菜就完了。在古代，斋戒包括沐浴更衣、出宿外舍、不饮。

朱标的介绍

朱标（公元1355年10月10日—公元1392年5月17日），安徽凤阳人，明太祖朱元璋长子（也是嫡长子），母孝慈高皇后马氏，明惠宗朱允炆之父。朱标于元至正十五年（1355年）九月出生在太平商人陈迪家中。朱元璋称吴王时便将其立为世子，随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导，明太祖对他寄予厚望，多方培养。洪武。

南京冬至习俗与传统过法

一、祭祖 提起冬至，老南京人当然不能少了祭祖先。各家各户都要备好酒菜和纸钱，以祭奠先祖、亡人。对新近逝去的先人，还要上坟祭祀，以示对逝者的怀念。做媳妇的还要孝敬公婆新鞋新袜。据说这样做是希望长者健康长寿。二、送冬 在六合一些地区，每逢冬至，凡有女儿出嫁不足一年的人家，都要送冬令用。

徐达最后的结局

徐达最后的结局是因病去世了。洪武十七年徐达在北平留守时得了背疽，不久稍微好些。朱元璋听说后，特意派徐达长子徐辉祖携敕书前去慰劳，并于闰十月将徐达接回南京。然而到洪武十八年二月二十七日，徐达病情加重，随后病逝于南京，享年五十四岁。徐达死后，朱元璋宣布为他辍朝，对群臣表示了自己的悲痛之情，。

朱氏族谱

每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号。

南京的冬至有什么风俗

关于南京冬至吃豆腐的习俗，还有一个流传很广的传说。相传明代有一位名叫刘基的官员，因为不愿意与贪官同流合污，被贪官们联名诬告。冬至这天，刘基为了表明自己的清白，左手提着账本，右手提着一瓦罐上殿见君。瓦罐里装的是小葱烧豆腐，寓意着简单而清白的生活。朱元璋见到后，认为刘基是被错怪的忠良，。

冬至和立冬是什么意思啊

又称冬至日。冬至是一个阴阳交接的节气,冬至阳气开始上升,阴气开始萌动。古代人们把冬至视为冬季的开始,按照冬至节气的时间推算和记录气候。《月令七十二候集解》:“冬至日……君子安身养气,节则藏精,不可大欲博而不足。”意思是说,冬至这一天应该固守心神而勿妄动,自然万物就休养生息了。古人也根据冬至养生经验来。