详解怎么知道亡人超度走了

人死后 怎样查看 去了哪一道

1）怎幺能知道亡者的识神已经迁到西方去了呢？有个办法：就是测量亡者的体温。看他是不是脚底先凉，然后腿上再凉，肚皮再凉，心口再凉，到最后头上还是温温的，那就证明他的识神已经从头顶出去了，这就叫顶圣，就是升到佛的净土去了。但是摸的时候要轻轻地试，不能戳得太重。也不能左一次，。

如何知道老人去世后是否已经往生

3、在净土宗临终助念组实践中，判断亡人是否往生常根据一个人断气后出现异于常人的瑞相：一是身体放香、面色很好、身体柔软；二是家属半夜时听见空中有仙乐飘飘；三是老人预知时至，明确告诉亲人哪一天什么时候离开这个世界，而且最终结果完全一致（请看《往生的例子与确定往生标准》）；四是断气八小时后。

佛居士,念佛怎样才能知道死去人的去处?

第一、观察面相是否平和或带有微笑，如若是，则去好的地方。如果不是，面带痛苦、生重病的等等，则去恶道。第二、观察临终现象，是否头脑清醒，清醒去的地方是好地方，不清醒、不认识人、疯癫、狂躁等，去的地方就是恶道。第三、念佛人走的是否自在，如果自在，预知时至的，或者明确告诉佛来接引的，。

在佛教看人死了到了哪里 对天堂和地狱怎么看 我看了不少佛的知识 但。

可能去六道的任何一道，你叔叔去哪里了，你要用心念到他与他联系要用心念好比用心说话，直接用心叫他，如果你叫他没有回音，说明你还没有通灵，你需要继续修行。我外公死后我不悲伤，因为心经里面写到最后一句话使我明白人死不是永别。念地藏王菩萨超度心咒，这个需要考证是否属于伪经（有很多伪造的经书。

根据传统说法,人死后灵魂是在什么时间经历什么行程?

2.如果亡人转生到了鬼道，他们回家是可以的，但此时他们已经以鬼的形态存在，而非中阴身。天道和阿修罗道的灵魂可以自由来去，没有阻碍。3.人死后，神识离开肉体即形成中阴身。有些人误以为中阴身一定要在四十九天后才会投胎，但这并非绝对。中阴身最长不超过四十九天，最短可能在神识出体后立即投入新。

如何知道去世的亲人是否已投胎

有一个简单的方法。在清明节和七月半的时候都不要烧纸。过了一段时间，去世的亲人会托梦给她生气最放不下的人，问她要钱。便说明没有投胎，还在阴间过鬼寿。如果长时间不烧纸，也没有梦到去世的亲人托梦的话，便说明已经投胎了。

如何知道过世的亲人是否已经投胎?

不用知道。人从去世那天起直到投胎绝对不会超过四十九天。其中两种人不会用四十九天。那就是大善之人大恶之人。因为善恶业牵引的势力特别强所以死后会立即升到天上那个享福或者堕落地狱受苦。其余的都是根据生前以及多生以前哪一个业果先成熟就凭哪一个业去受生。如果没有善恶业同时成熟就要看他生前哪一。

人去世了,灵魂真的会回家吗?

人死，四十九天以内叫中阴身，这个时间内，亡人是可以超度的，中阴长短不一，但肯定不会超过这个天数。最好的就是文成印坏，什么意思呢，就是用蜡壳子做个印章，按到纸上，蜡壳子肯定会坏掉，但是蜡壳子上头刻的印文却是会留在纸上，这个蜡壳子就是我们的色壳子，就是肉身，文就是我们的神识，这。

。我要怎样才能见到他的灵魂,怎样才能知道他过的很好,请求高人指点。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中。

超度亡人为什么要念经

可是佛门里超度念诵经文、念佛菩萨名号，这种追悼是有实质上的意义。因为经文里面提醒我们断恶修善，佛菩萨教我们转迷为悟、转凡成圣，教我们以这样真实的心行，来追悼这个亡人，这意义就更深刻了。我们以佛来追悼过世的亡人，这有真实功德；真实功德用现代话说，就是实质上的意义。而亡者知道我们这样做。